Bu kitapta okuyacağınız dizelerin ilk beyitleri yazıldığında, bunları bir kitap haline getirme fikri asla yoktu. Çünkü ne yazarı şairdi, ne de yazılanlar şiir...Öylesine önümdeki kağıda bir şeyler yazayım derken bir iki beyit oluverdi. Sonra ikinci, üçüncü, dördüncü beyitler takip etti. Ortaya çıkan beyitler, elbette o kadar da güzel değildi. Fakat her beyiti bir diğer beyit takip ettikçe cesaretim arttı ve yazmaya devam ettim. Derken Ramazan Ay'ı girdi. Artık kendimi bu mısralara öylesine kaptırmıştım ki,

Cahit Zarifoğlu`na ait hangi metin olursa olsun, onun dünyasına bir iklime geçer gibi girersiniz. Yeni bir iklime girmenin ne gibi etkileri oluyorsa, nasıl değiştiriyorsa insanı öylece değişirsiniz. - Alim Karaman Türkçe`de hem hem âhenge ulaşmak, hem de duygu iletişimini sağlamanın belki de en çetin bir şairlik görevi olduğu günümüzde, bir de buna "avucunda kor tutmayı" eklemişti. "Hal"ini iyiye doğru sürekli yüceltirken, "şiir"ini de yeni "hal"ine uydurma savaşında idi. - Prof. Dr. Hüseyin Hatemi Cahit Za

Tu Hati (Sen Geldin), Prof. Dr. İhsan Süreyya Sırma'nın Peygamberimizin (s.a.s) hayatını şiirle anlattığı "Sen Geldin" kitabının kürtçe tercümesidir. Bu kitapta okuyacağınız dizelerin ilk beyitleri yazıldığında, bunları bir kitap haline getirme fikri asla yoktu. Çünkü ne yazarı şairdi, ne de yazılanlar şiir...Öylesine önümdeki kağıda bir şeyler yazayım derken bir iki beyit oluverdi. Sonra ikinci, üçüncü, dördüncü beyitler takip etti. Ortaya çıkan beyitler, elbette o kadar da güzel değildi. Fakat her beyiti

1970li yıllardan başlayarak oluşturduğu özel şiir diliyle Türkiyenin yaşayan şairleri arasında önemli bir yer edinen Cumali Ünaldı, Andolsun Aşka isimli kitabıyla uzun yıllardır beklenen çıkışı yapmış oldu. Cumali Ünaldı, şiirlerinde günümüz şiir dili yanında geleneksel şiir dilini de başarıyla uygulayan ender şairler arasında yer alıyor. Şiirlerini, bir taş ustasının dikkati ve sabrıyla kelimelere dönüştürüyor. Şiirlerinin taşıdığı duygu yoğunluğu ve ahenk nedeniyle hep sesli okunması gereken şiirler duyg

Şiir; eşyanın öteki yüzüne bir merak, kalbin öteki hayatına bir tercüman, vicdanın duygularına bir dil, hayatın öteki yönüne bir seyahat, bir açılımdır. Şiir; bir şairin sessiz dili olduğu gibi, toplumların da dilidir. Şiir; duyguların tercümanı olduğu gibi toplumun dilini koruyan ve zenginleştiren önemli bir araçtır. Şair de, insanı, hayatı ve kâinatı keşfe çıkan, başı ötelerle dertte olan, bir ömür boyu arayışa çıkan bir yolcudur. O, insanın inişli çıkışlı iç dünyasında yaşadıklarını, tanıdıklarını, hisse

Kelimelerin düzeni, onun faili olan şairin gönlünden mi, duygularının dile getirilişindeki ustalıktan mı kaynaklanıyor, doğrusu bizim tartışacağımız bir konu değil. Duyguları, bir defa şairi ayaklandırdıysa, artık o şair duygularına karşı koyamaz, belleğinde zannettiği kelimeler kontrolünden çıkar, bir gazel, bir rubai, bir mesnevi oluverir. Okuyacağınız şiirler de bu kabil tepkilerden başka bir şey değildir. Kendilerine şiir dediğimiz dizeler, söyleyeni tarafından bazı olaylar karşısında dile getirilmiş du

Bu kitapda okuyacağınız dizelerin ilk beyitleri yazıldığında, bunları bir kitap haline getirme fikri asla yoktu. Çünkü ne yazarı şairdi, ne de yazılanlar şiir...Öylesine önümdeki kağıda bir şeyler yazayım derken bir iki beyit oluverdi. Sonra ikinci, üçüncü, dördüncü beyitler takip etti. Ortaya çıkan beyitler, elbette o kadar da güzel değildi. Fakat her beyit bir diğer beyit takip ettikçe cesaretim arttı ve yazmaya devam ettim. Derken Ramazan Ayı girdi.

Cahit Zarifoğlu'nun şiiri bunca anlaşılmaz, kapalı ya da zor anlaşılır bulunmasına rağmen, şimdiye kadar hiçbir aklı başında şiir okuyucusu (eleştirmen ya da okuyucu olarak) bu şiirleri reddetmek, yok saymak cesaretini gösterememiştir. -Rasim Özdenören- Cahit Zarifoğlu'na ait hangi metin olursa olsun, O'nun dünyasına, bir iklime geçer gibi girerseniz. Yeni bir iklime girmenin ne gibi etkileri oluyorsa, nasıl değiştiriyorsa insanı öylece değişirsiniz. -Alim Kahraman- Kendinden sonra yazmaya başlayan genç

Cahit Zarifoğlu'nun şiiri bunca anlaşılmaz, kapalı ya da zor anlaşılır bulunmasına rağmen, şimdiye kadar hiçbir aklı başında şiir okuyucusu (eleştirmen ya da okuyucu olarak) bu şiirleri reddetmek, yok saymak cesaretini gösterememiştir. -Rasim Özdenören- Cahit Zarifoğlu'na ait hangi metin olursa olsun, O'nun dünyasına, bir iklime geçer gibi girerseniz. Yeni bir iklime girmenin ne gibi etkileri oluyorsa, nasıl değiştiriyorsa insanı öylece değişirsiniz. -Alim Kahraman- Kendinden sonra yazmaya başlayan genç

Cahit Zarifoğlu'nun şiiri bunca anlaşılmaz, kapalı ya da zor anlaşılır bulunmasına rağmen, şimdiye kadar hiçbir aklı başında şiir okuyucusu (eleştirmen ya da okuyucu olarak) bu şiirleri reddetmek, yok saymak cesaretini gösterememiştir. -Rasim Özdenören- Cahit Zarifoğlu'na ait hangi metin olursa olsun, O'nun dünyasına, bir iklime geçer gibi girerseniz. Yeni bir iklime girmenin ne gibi etkileri oluyorsa, nasıl değiştiriyorsa insanı öylece değişirsiniz. -Alim Kahraman- Kendinden sonra yazmaya başlayan genç

Cahit Zarifoğlu'nun şiiri bunca anlaşılmaz, kapalı ya da zor anlaşılır bulunmasına rağmen, şimdiye kadar hiçbir aklı başında şiir okuyucusu (eleştirmen ya da okuyucu olarak) bu şiirleri reddetmek, yok saymak cesaretini gösterememiştir. -Rasim Özdenören- Cahit Zarifoğlu'na ait hangi metin olursa olsun, O'nun dünyasına, bir iklime geçer gibi girerseniz. Yeni bir iklime girmenin ne gibi etkileri oluyorsa, nasıl değiştiriyorsa insanı öylece değişirsiniz. -Alim Kahraman- Kendinden sonra yazmaya başlayan genç

Kitap Hakkında Bilgi : Çiçekler, sevginin, sadeliğin saflığın, temizliğin, iffetin sembolüdür.Gül bütün bunları pekiştirir,artırır,zenginleştirir.Çiçekler türkülerin, aşkların,muhabbetlerin,hasretlerin,ağlayışların,bağlılıkların dili gibidir.Onlarla çok şey ifade edilir. Anadolu da pek çok bayanın adı Gülay, Gülizar,Aygül,Gülistan,Gülnaz,Gülkız,Gülçüçek,Güldür. Nihat Sami Banarlı, Doğu Anadoludan Ankara ve İstanbul a göç eden insanlarla konuşurken isimlerinin çoğunun gül ile ilgili oluşu dikkatini çekmiş ve

1970li yıllardan başlayarak oluşturduğu özel şiir diliyle Türkiyenin yaşayan şairleri arasında önemli bir yer edinen Cumali Ünaldı, Andolsun Aşka isimli kitabıyla uzun yıllardır beklenen çıkışı yapmış oldu. Cumali Ünaldı, şiirlerinde günümüz şiir dili yanında geleneksel şiir dilini de başarıyla uygulayan ender şairler arasında yer alıyor. Şiirlerini, bir taş ustasının dikkati ve sabrıyla kelimelere dönüştürüyor. Şiirlerinin taşıdığı duygu yoğunluğu ve ahenk nedeniyle hep sesli okunması gereken şiirler duyg

Gelecekte tarihçiler Beyrut un Arapların kültürel hayatında oynadığı eşsiz rölü daha iyi göreceklerdir. Mısır ırak Suriye ve diğer arap ülkelerinden gelen şairler Beyrut asığınmışlar ve burada sansür korkusuna kapılmadan eserlerini yayınlama imkanı bulmuşlardır.politikaçılar kısa bir zaman diliminde arap dünyasını çeşitli siyasi sınırlara bölmeyi başartılar fakat bunlardan her biri için ayrı ve bağimsız kültürel kimlik oluşturmayı başaramadılar. Beyrut´ta palazlanma imkanı bulan ortak arap kültürü arap devl

30 Mayıs 2004´te baharın son gününde artık güz ve kışı bir daha görmek istemezcesine yazı da bırakarak ebedi baharlar ülkesine göç eyledi. Çelişkisiz ama ´çelişkinin türküsü´nü ülkesi ve milleti için söyleyen bir şair olarak giderken yalan dünyadan dedesi Cefadari´nin şahsiyetinin üzerinde etkiler bırakmış şiirlerden dizeler okur gibiydi: Ben dünyada sevinip de gülmedim Şad olup da gülen gelsin yanıma Geçti ömrüm nere gitti bilmedim Hesap edip bilen gelsin yanıma...

Bozkır Çekirgesi Suyun esrik alevi, genzimizi yakan rüzgar Bir ikindi vakti ay tepeleri tırmanıyorken Zemberek gibi titreşen anılardan süzülüp Erirdi mevsimin yakut kanadında zaman Saçlarını gizemle örterdi kar, beyazın tomurcuğu Göllerde kanat vuruşlarıyla dolaşan tedirginlik Devinirken nar nefesler gizemli bir uğultuda Ağulu sesiyle yolların birden o savruluşlar Tütün rengi anılar artık bozkır yamaçlarından Batık kanatlarla çırpınıp duran keder Dağılışlar, dizboyu büyüyen alevlerle Tırmalanmış

Yolculuk Meseli acıtıyor söz gecenin karanlık yüzünü tuzu, zeytini, gemi iskeletlerini sudan geçiyor kısraklar yeleleri uçuşarak görkekmli tarihin yetim çocukları geçiyor mevcudlu ve ayaklarını kanatarak. simli sözlerle düşen murakka şerh murakka şerh`e efasen yazsınlar.

Tali Bir Akşamın Tılsımı tali bir akşamın tılsımı biçti çıkışlarımı aldım ardına serdim hayta zamanlarımı yer ve gök geri verdi nihayetsiz andımı şimdi kehribar günler yıkılıyor üstüme yürürdü duruşları ıslatırdı güneşi her şey canım kadar yakında bize ve leylanın ayakları değince denize yoksa yalancı mıydı kum saati kör bir fener gibi yanıp sönen tali bir akşamın tılsımı

Göçüyor Kalbimu gece öpmüyor yüzümü gül koklamıyor azalıyorum ölerek iniyorum ihanetten hüzüne öç çekirdekleri serperek büyüyeceğim karanlıklar bekleyin sevdiği giden bir aşığım annesini kaybetmiş bir çocuk süzülüyor gözlerim aynadan olandan varlığın renklerini giyinerek iniyorum bir ırmağın yoluna

oltamı daldırırım bilinçaltı çöplüğüme - pardon, denizime - cıpır cıpır imgeler, elimden uçar kaçar çığlık çığlık imgeler, karışır rüzgarına şiirin, gider bulur sizleri!