Hayatı boyunca, dünyanın her yerinden kendisine danışan herkese yol gösteren, bu yolda hiçbir fedakârlıktan çekinmeyen Hamidullah Hoca’nın bendenize yazmış olduğu mektuplardan muhafaza edebildiklerimi, onun insanlara hizmet yolundaki titizliğini, ilmi duyarlılığını, hakşinaslığını, centilmenliğini, Müslüman nesillere örnek olması için neşretmeyi uygun gördük. O hayatta olsaydı, buna müsaade eder miydi, bilmiyorum. Belki de müsaade etmezdi. İnşaallah bu hareketimden dolayı bana incinmez, benle onun arasındak

Kitap Tanıtım Yazısı Su katılmamış bir samimiyetle, saf bir dostluğun coşkusuyla; “Sevgili Halit” diye başlayan bu satırlar, Halit Refiğ’e muhtelif zamanlarda başta en yakın dostu Metin Erksan olmak üzere Oğuz Atay ve Givonni tarafından gönderilen mektuplardan oluşmaktadır. Mektuplarda; “Sevgili Halit” ibaresi, Halit Refiğ’e olan derin muhabbetle, engin dostluğun ifadesi yanında, bu dar entelektüel çevrenin olay ve olgulara bakışları, olayları değerlendirme biçimleri ve 70’li yıllar Türkiye’sinin sosyal, si

Politik ve sosyal anlamda çok sayıda sarsıntıyı büyük yıkımlarla geçiren 20 yüzyıl Müslüman dünyasının ileri çıkan figürlerinden Zeyneb Gazâlî, ömrünü ilmî gayretlerinin yanı sıra davet-irşad çalışmalarıyla da geçirmişti. Hayatının son demlerinde gençlerle arasındaki mektuplaşmaları onun için ömrünün meyvelerini topladığı yoğun bir ilgi devresi olduğu kadar aynı zamanda yeni neslin sorunlarından uzak kalmadığı davet çalışmalarını sürdürmesi için de bir vesileydi. Elinizdeki eser, sadece ülkesinde değ

30 yıl insan ömründe kısa bir zaman değildir. 1979’dan 2009’a kadar aralıksız Köln’de yaşadım. Ardından Türkiye’ye döndüm ancak irtibatım hep devam etti. Giderek arası açılan ziyaretlerim epeyce sürdü. Ömrünüzün büyük bölümünü geçirdiğiniz yere ve orada yaşayanlara karşı ister istemez bir bağlılığınız, bir muhabbetiniz, bir borcunuz oluyor. Bu kitap bunların sonucunda yazıldı.Köln Mektupları, ne bir hatırat ne bir akademik araştırma kitabı ne de gezi kitabıdır. Ama yazım şekli olarak her üçüne de girebilece

Ünlü roman yazarı R. dağlara yaptığı üç günlük huzurlu gezinin ardından sabah çok erken saatlerde Viyana'ya dönüyordu. Tren garında aldığı gazetenin sayfalarını rastgele karıştırıyordu ki, o günün tarihini görünce bugün doğum günü olduğunu hatırladı. İçinden kırk birinci yaşım, diye geçirdi. Ne haz ne de mutluluk duymuştu. Öylesine sıradan bir gündü işte. Gazetenin sayfalarına rastgele göz attı ve bir arabaya binerek evinin yolunu tuttu. Kapıyı açan uşak, o yokken gelen iki ziyaretçiyi ve gelen birkaç tele

"1978 yılındaydı. Sallantıda olduğu Türkiye'de pek hissedilmeyen, daha doğrusu hissettirilmeyen SSCB (Komünist Rus Çarlığı) topraklarını değil de, orada esir yaşattığı Türklerin ülkesini görmek istedik. Muazzam ile birlikte gitmeyi, görmeyi aklımıza koyduk. Bizim inancımızdakilere göre imkânsız bir seyahat idi bu. Solcunun her çeşidi, sağcısının en salçalısı kolayca gidebilirdi o vakitler Rusya'ya, bizim gibiler, Türk milliyetçileri.. çok zor giderdi, hattâ hiç gidemezdi. Gidişimizin hikâyesi bile zora vur

Yeni Türkçe deki hatıra türünün en yetkin örneklerinden biri olan Yaşamak, toplumsal olarak bir ışığa dönüştürmek istediğimiz acıya, bireysel bir dünyada aydınlık sağlamaktadır. Zarifoğlu, çevremizde gelişen olayların gözümüzü yorduğu ve bizim, hayatın bütünsel akışıyla olan bağlarımızı güçlükle koruduğumuz dönemde, o bağlara canlılık veren birkaç şairimizden biridir. Yaşamak, şiirindeki derinliğin yol açtığı açılım getiren ve şaire ait iç dünyanın zenginliğini gözler önüne seren bir eserdir. Şair, yaşama

Yarım asırlık hocam ve hala "Baba, şu söylediğiniz olayı, ya da Arapça, Farsça, Soranice, Kürtçe, Türkçe beyti bir daha tekrarlar mısınız?" diyerek kaleme almaya devam ettiğim Üstadım / Pederim Sadreddin Hoca´nın hayat hikayesini ihtiva eden bu kitabı, değerli ağabeyim, samimi dost Prof. Dr. Hulusi Kılıç beyin ısrar ve tahrikleri sayesinde yazdığımı bir şükran borcu olarak ifade etmeliyim. Hulusi be, zaman zaman babamla vaki görüşmelerinde kitapta geçen kıssaların, beyitlerin bir bölümünü dinlemiş ve dile

Söz konusu ettiğim "Bir Devir"; binyılın batıdan bakınca çok iyi, doğudan bakınca çok kötü finali denilmeyi hak eden yirminci yüzyılıdır. "Bir Şahit"; bu devrin neredeyse başından sonuna önemli gelişmelerin tam ortasında hayatını sürdürmüş olan Babam Melle Sabri'dir. Onun hayatı bu devrin, bu devir onun hayatının hülasasıdır adeta... Onun için biri olmadan diğeri eksik kalmasın diye ikisini birlikte anlamak ve anlatmak istedim. Dünyaya yapay Suriye sınırının iki yakasında geçen hayat tecrübesi ve okudukla

Türk öykücülüğünün aşk öyküleri izleğinde farklı bir duyarlığın yazarıdır Hüseyin Su. Aşkı, mutlak varlık alanına ve varoluş- sal nedenlere bağlı olarak ele alır. Aşkı, sadece insanî ve bedensel bir yaklaşımla düşünmez. Aşkı, aşkın boyutlarıyla birlikte yazar. Bütün boyutlarıyla ve bu bağlam içinde anlatır. Aşk, her ne kadar bu sınırları zorlayan bir insanîlik olsa da Hüseyin Su öykülerinde mutlaka aşkın bağlamıyla birlikte; gelenek, din, kültür, duyarlık alanlarıyla irtibatı kopmadan anlatılır. Aşkın Hâlle

Beyan Yayınları, İslam kültürünün yeni kuşaklara ulaştırılmasına yardımcı olabilecek yeni ve farklı bir seri başlattı. İki Dil Bir Kitap adıyla yayınlanan bu seri, pek çok önemli eseri Arapça asıllarıyla beraber sunuyor. İslam inanç ve kültürünün en önemli temsilcilerince kaleme alınmış kimi makale ve küçük eserlerin orijinal halleri ve tercümeleriyle bir arada sunulduğu bu yeni seri, Arapça öğreniminin gelişmesine katkı yanında kimi konulardaki temel düşünceleri okuyuculara sunmayı da hedefliyor. Daha önce

ÇANAKKALEYE YÜRÜYÜŞ Türk tarihini dolduran büyük zaferler arasında, Dumlupınar da dahil olduğu halde, hiç birisi Çanakkale zaferi kadar kat'î neticeli olmamıştır. Çanakkale müdafaası Sakarya müdafaasının ve Dumlupınar taarruzunun anasıdır. Çanakkale müdafaası olmasaydı cihan savaşı iki yılda bitecek ve Türkiye ortadan kalkacaktı. Türkiye ortadan kalktıktan sonra da artık bir Sakarya, bir Dumlupınar olmayacaktı. Çanakkale müdafaası mânevî-ahlâkî bakımdan da büyük bir eserdir. Bu müdafaa madde bolluğunun, ves

Toplumsal trajedileri sembolik bir dille anlatmasıyla tanınan, dünya edebiyatının öncü isimlerinden biri olan Franz Kafka ve gazeteci-yazar Milena Jesenska'nın yolları, Prag'da bir kafede kesişir. O tarihlerde nişanlı olan Kafka'nın, anadili Almancayla yazdığı kitaplarını Çekçeye çeviren ve Ernst Pollak ile evli olan Milena Jesenska ile bu tanışmadan sonra başlayan mektuplaşmaları, zamanla karanlık ve ümitsiz bir aşka dönüşür. Hayatı boyunca sadece iki veya üç kez Milena'yı görebilen Kafka'yı anlayabilmenin

Cahit Zarifoğlunun bu kitapta yer alan mektupları daha çok Mavera dergisinin çıktığı yıllara aittir. Ve hemen hepsi bu dergiyle münasebeti olan kişilere yazılmıştır. Bunlardan bir bölümü onun beraber yola çıktıkları yazar şair dostlarına, bir bölümü de dergiye ürün gönderen yazar-şair- adaylarına yazılmıştır. İçlerinde çok azı da ailesine yazdıklarıdır. Zarifoğlunun mektuplarında onun sanat edebiyat anlayışını da çok özel bir dille anlatılmış görürüz. Sanat ve edebiyata nasıl bakıyor, nasıl bakmamız gerekti

Kur'ân-ı Kerîm'in evrenselliğini düşündüğümüzde anlıyoruz ki, bizlere verilen örnekler/kıssalar sadece yaşandıkları coğrafya/tarih ile ilgili/sınırlı değillerdir. Bunlar sahne değişse de her zaman diliminde karşımıza çıkan/çıkacak değişmez gerçeklerdir. Bu olaylardan ders alırız veya almayız; fakat şunu iyi bilelim ki her gün güneşin doğuşu ile batışı arasında Sâlih'in Şehirleri'nde Şehrin Sâlihleri ile karşı karşıya gelmekte ve yaptığımız tercihler, seçtiğimiz yollar, takındığımız tavırlar bir imtihan olar

Her şey bir gece durup dururken hiçbir yerden gelen, olmayan bir ağlayışı duyması ile başladı. Ve ondan sonra da olur olmaz sesleri duymaya devam etti. Nihayet olmayan bir ülkeyi aramak için yollara düştü... Bir seyyahtır her insan, kendi yolunu kendisi açarak yürür. Ve biz, yürüdüğümüz yolu inşa ederken, aynı zamanda kensimizi de inşa eder, gerçekleştiririz; yolu ve yolda karşımıza çıkanları içselleştirerek mümkün olur bu. Kendini hiçbir yere ait hissetmeyen seyyah, bazen hiçbir yerden gelip hiçbir yere g

Saray Günlüğü; 19.yüzyılın başlarında saltanat sürmüş üç Osmanlı hükümdarının günlük hayatlarından bize kesitler sunuyor, pek çok tarihi olaya tanıklık ediyor. Kitap, üç padişahın en yakınında bulunan üç sırkâtibinin kaleminden, devlet düzeninde ıslahat çabalarının buhranlarla iç içe olduğu bir dönemi aydınlatıyor; iki padişahın, biri sadrazam üç vezirin elim sonlarını hazırlayan olaylara ışık tutuyor. Saray Günlüğü´nde; helva sohbetlerinden mûsiki fasıllarına, tebdil gezilerinden, av gezilerine, çengî ve t

Vay be… beklemeyi keyif haline getirebilmek!... İşte işin sırrı bu. Zaten hayatta her şeyi beklemiyor muyuz her şeyin takdir edilmiş bir vakti zamanı yok mudur. Ders saatini bekle, çekim saatini bekle ,film başlayacak bekle, çocuk büyüyecek bekle, iftarı bekle, otobüs bekle, tren bekle, vapur bekle, vatanı bekle eşini bekle, doğumu bekle, ölümü bekle sıranı bekle kardeşim sıranı bekle, bekle bekle. Bir alim insana en çok ızdırap veren hadisenin ateşten sonra, beklemek olduğunu söyler. Allah hepimizi ateş