Felsefe, insani var oluş çabasının en önemli uğraklarından biri olarak kendini gösterir. Binlerce yıllık sözlü ve yazılı kültürün içinden geçerek biçimlenir, var oluşumuza ve bizzat var olana ışık tutar. Günümüzde sahip olduğumuz değerlerin oluşmasında ve bu değerlerin daha da gelişerek bugüne kadar gelmesinde felsefe vazgeçilmez bir rol oynar. İşte biz de Arkheidea topluluğu olarak, düzenlediğimiz etkinlikler ile günümüzde felsefi düşünceye ve felsefi bilgi üretimine bir nebze olsun katkı sunma gayesine yö

Michelstaedter bu eseriyle kitabın tüm bölümlerinde doğrudan veya dolaylı olarak Parmenides, Herakleitos, Empedokles, Aeschylus, Sopholes, Simonides, Sokrat, Ecclesiates’in Antik Yunanlı yazarı, İsa, Petrarch, Leopardi, İbsen ve Beethoven’ın reddedilen fakat günümüze kadar ulaşmış tefekkür ürünleri olan düşüncelerine defaatle atıflarda bulunuyor. Dahası, Michelstaedter yukarıda adı geçen filozoflar tarafından başarısız bir şekilde beyan edilen ve gerçeği örtbas eden felsefe, din ve tüm normları reddedec

“Batılılar, sadece tek tip bir insanlık düşüncesinde ısrar ettikçe ve farklı gelişme derecelerinde tek bir ‘medeniyet’ olduğu inancını taşıdıkça hiçbir uzlaşmaya varılamaz. Gerçek ise birbirinden çok ayrı yönlerde gelişen sayısız uygarlık olduğudur...” Batı medeniyetindeki temel “anomali”yi tespit eden Guénon, külliyatına giriş mahiyetindeki bu kitabında, Batı’ya rasyonalizm ve materyalizm uğruna fazlasıyla ihmal ettiği temel metafizik ilkeleri yeniden elde edebileceği yolları teklif eder. Batı’nın uzak bir

Jules Michelet, öğretici ve akıcı anlatımıyla Röneans’ın doğasına, geçmişine ve geleceğine odaklanıyor. Kralların yaşamlarından çiftçilerin günlük yaşamına, büyük savaşlardan aşk ilişkilerine kadar geniş bir yelpazede anlaşılması geren Rönesans, Michelet’nin anlatımıyla net ve anlaşılır hâle geliyor. Tarihin en karanlık dönemlerini, Orta Çağ’ı, engizisyonu ve kiliseyi göz önünde bulunduran Michelet, Rönesans’ı her yönüyle ele alarak, akla karşı yüzyıllardır devam eden savaşın, Rönesans ruhuyla karşılaştığı

“İnsan ruhu yaptığı seçimlerle belirlenir,” diyen Nietzsche, aforizmalarla yazın dünyasına giriş yaptı. Zekice kurguladığı aforizmaları, çağlar üstü etkileyiciliğe sahip. Şair ruhlu bir nihilist mi, postmodern bir kâhin mi, münvezi bir üstüninsan mı bunları söyleyen? Görüyorsunuz, insandan üstün olmayı öğretiyorum size. Üstüninsan yeryüzünün anlamıdır. Yaratıcılık ve keşif acıda ve yalnızlıkta saklıdır. İnsanın ve insanlığın tarihi bilinmez olarak seyreder. Ama ideal hayaller ve onların tarihi, bize gelişme

Elinizdeki çalışmada, Fârâbî'ye nispet edilen ama aidiyeti tartışmalı olan Uyûnu'l-Mesâil'in karşılaştırmalı bir tercümesi yapılmıştır. Tabiat ve ilahiyata dair meseleleri ihtiva eden bu risale, bilginin kısımlandırılması konusuyla başlar. Kâinatın ve insanın yaratılışı, mümkün varlık ve Mutlak Varlık'ın isimlerinin nitelikleri, mevcudatın varlık buluşu, İlk Akıl ve arazları, anasır-ı erbaanın maddeye etkisi gibi temel felsefi meselelere değinerek ruh ile ilgili bahisle nihayete erer. Uyûnu'l-Mesâil küçük h

Bu eğitim sisteminden geçen kuşaklar özgün ve yaratıcı değil taklitçi; özgür ve bağımsız değil bağımlı; özgüven sahibi değil özgüveni düşük; girişimci değil korkak ve çekingen; ahlaklı ve duyarlı değil ahlaki duyguları zayıf ve sorumsuzdurlar. Yeni bir insan tipi yetiştirmek istiyorsak yeni bir pedagojiye ihtiyacımız olduğu aşikârdır. Yeni pedagoji, kendi eğitim felsefemize yaslanmalıdır. Her eğitim felsefesi "olan" ve "olması gereken" şekliyle bir insan modelini esas alır ve belirli bir insan tipini yetişt

Din, her şeyden önce insan hayatını anlamlandıran ve insanın varoluşsal problemlerine çözümler getiren bir sistemdir. Din felsefesi, dinler tarihi ve kelam gibi disiplinleri ham malzeme olarak ele alır ve en dipteki meseleleri çözümlemeye çalışır. Dini kavram ve inançları, temel varsayımları itibariyle ve karşılaştırmalı olarak ele alır. Din felsefesi, dinin hakikatini araştıran ve sorgulayan bir disiplindir. Felsefenin doğuşundan bu yana dini konular felsefi bir perspektiften ele alınmış ve insanoğlunun ha

14. YÜZYILDAN GÜNÜMÜZE BİLİMİN ÖZÜ YANİ BİLİMSEL TARİH FELSEFESİ, SOSYOLOJİ VE EKONOMİNİN TEMELİ OLAN MUKADDİME İslâm bilimlerinin bütün dallarından, tabiî ve sosyal bilimlere kadar, çağına ulaşan her konuda önemli tahlillerde bulunmuş, "Tarih Felsefesi"nin ve "İktisat Bilimi"nin kurucusu olarak kabul edilmiş. Ayrıca insanlık tarihinin ilk sosyoloğu özelliğini kazanmıştır. Sosyoloji ilminin birçok temel prensiplerini Batılı bilim adamlarından yüzlerce yıl önce ortaya koyan İbn Ha

Ad nedir? Adın adlandırılanla ilişkisi nedir? Adlandırılmanın bir "doğa"sı var mı? Adların "doğruluğu"ndan söz edilebilir mi? Adları veren kim? Kutsal/köken dil hangisi? Platon'un Kratylos adlı diyalogu hakkında söylenmemiş söz kaldı mı? Dili sorunsallaştıran hemen her düşünürün binlerce yıldır temas etmek zorunda kaldığı bu metin hakkında yeni bir söz söylenebilir mi? Metnin yorumcuları şimdiye kadar Platon'un ya doğalcı ya da uzlaşmacı olduğunu iddia ettiler; üçüncü yolcular ise onun ne doğalcı ne de uz

Saygılı, dayanıklı ve kuvvetli bir ruhun ağır yükleri vardır. Onun kuvveti, daima ağırı ve en ağırı ister. Ağır nedir? Dayanıklı ruh böyle sorar. Deve gibi diz çöker ve iyi yüklenmek ister. Yiğitler, en ağır şey nedir ki omzuma alayım ve kuvvetime sevineyim? Her türlü cefayı çekebilen ruh böyle sorar. Kibirini zedelemek için alçalmak mı? Hikmetiyle alay için deliliğini belli etmek midir? Yoksa, zaferini kutlayan bir davadan ayrılmak mı? Akıl erdirmenin çayır ve otu ile geçinmek ve gerçeğin aşkıyla ruhta açl

Zerdüşt otuz yaştnda yurdunu ve yurdunun gölünü terkedip dağlara çıktı. Orada ruhunun ve yalnızlığının zevkini tattı ve on yıl bıkmadı bundan. Ama en sonunda gönlünde bir değişme oldu. Bir sabah, tan ağarırken kalktı, güneşin karşısında durdu ve ona söyle dedi: "Ey ulu yıldız! Aydınlattıkların olmasaydı, nerede kalırdı senin mutluluğun! On yıldır yükselir durursun mağaramın üstüne; eğer ben, kartalım ve yılanım olmasaydık, ışığından da, bu yoldan da bıkardın. Ama biz seni her sabah bekledik, ışığının fazl