Bir yandan din belirli bir alana kapatılarak hayatın dışına çıkarılırken öte yandan aynı ayrım temelini tek tanrıcılıktan ve Hz. Musa’ya verilen on emirden alan yasa koyucu modern devlete yol açacaktır. Modern devlet öncelikle ulus devlettir. Modern ulus devlet ise bireyciliğin toplumsal örgütlenmedeki karşılığıdır. Nasıl ki birey, soyut insan kavramının tekil örneği olarak değil, kendisini öteki üzerinden kuran benzersiz bir bütün olarak algılanıyorsa, ulus da bir ümmetin parçalarından biri olarak değil, f

Bitlis Kâzımpaşa İlkokulu dördüncü sınıfında iken hocamız Rıfat Bey’in, Bitlis’te temayüz etmiş kişiler hakkında verdiği ödevi ailelerimizin yardımlarıyla yaparken, İdris-i Bitlisî gibi kişileri tanımak beni çok etkilemişti. Diyarbakır Ziya Gökalp Lisesinde öğrenci iken, Diyarbakırlı avukat Şevket Beysanoğlu’nun öz kentinde çeşitli yönleriyle iz bırakanlar üzerinde yaptığı çalışmalar dikkatimi çekmişti. Bu noktada Bitlisimizde de iz bırakıp tarihe damgasını vuran nice bilgin ve düşünür üzerinde çalışma fikr

Mehmet Akif'in istediği insan tipinin adıdır Asım ve nesli.Mehmet Akif'in gözünde, "Ben varım!" diyerek gücünü ortaya koyan insan çok önemliydi. Bunun için söylemişti su mısraları:Âtiyi karanlık görerek azmi bırakmak...Alçak bir ölüm varsa eminim, budur ancak!…Sahipsiz olan memleketin batması haktır;Sen sahip olursan bu vatan batmayacaktır!Bin bir acı karşısında bunalan ruhların, ıstıraplar içinde özgürlük dakikalarını beklediği bir zamanda yazılan İstiklal Marşı, o günlerin kıymetli bir hatırasıdır.Bugün s

En güçlü devletlerin birlikte saldırdığı Çanakkale de inanmış insanlaryürekleriyle savaştı. Ölümü cennet muştusu olarak görüp 'Allahü Ekber'nidalarıyla düşmanın üstüne koştu. Ölümü hiçe sayanları anlatmakkolay değil elbette. Ölümle dirilenleri kelama dökmek belki de en zor iş.Bu kitap, okuduğunuz Çanakkale romanlarından farklıdır. Şanlı tarihimiz içinde çok özel bir yeri olan Çanakkale Savaşı, farklı bir tarzda ve belki de birazcık fantastik ögelerle desteklenerek anlatılıyor. Çanakkale’de şehit olan babası

Zenginlik, güç ve prestij toplumsal tabakalaşmaya sebep olan üç temel olgudur ve bir ülke içerisindeki siyasi mücadele insanın bu üç temel arzusu üzerinden doğar. Toplumsal değişimler; zenginliği, prestiji ve silahı elinde bulunduran toplumsal tabakaların birbirleriyle etkileşimleri ve tabakalar arasındaki geçişler üzerinden izlenebilir. Bu kitapta genel olarak 1807 ve 1808 yıllarında İstanbul’da yaşanan üç ihtilal konu alınsa da Osmanlı toplumunda silahı tutanlar olarak bir toplumsal tabakayı oluşturan yen

Bu çalışmada, II. Abdülhamid dönemi (1876-1909) göçlerinin ekonomik gerekçelerinin belirlenmesinde hangi şartların etkili olduğu tespit edilmeye çalışıldı. Aynı zamanda, II. Abdülhamid’in göçmenleri iskân etmede uyguladığı politikaların neler olduğu ve bu dönemde kötü durumda olan Osmanlı ekonomisine ne gibi katkılar sağladığı değerlendirildi. Osmanlı topraklarına göç edenlerin etnik durumuna ve niteliklerine göre iskân edilmesi, göçmenlere yapılan uygulamalarda farklılık olduğunu ortaya koydu. Güvenlik ger

MÖ. 1500’lerde kurulan Kâbil, Orta Asya’yı Hindistan’a ve Doğu Türkistan’ı batısındaki topraklara bağlayan son derece stratejik bir şehirdir. Bu eserde ana kaynaklar ve modern araştırmalar esas alınarak öncelikle şehrin siyasî, sosyal, ekonomik, dinî ve kültürel panoraması ortaya konulmuş, ardından da Kâbil’in İslâm tarihi ve medeniyetindeki yeri ve önemine değinilmiştir. Coğrafî konumu sebebiyle Kâbil’in Ak Hunlar’dan başlayarak birçok Türk boyunun, Emevilerden itibaren de Müslüman fatihlerin ilgisini çekt

"Selahaddin Sonrası Eyyûbîler" kitabının yazımı sırasında Haçlı istilasının dehşetini atlatmak üzere iken soluğu Moğol istilasının dehşetinde aldım. Dillerin anlatmaktan, kalemlerin yazmaktan aciz kaldığı bu istilanın dehşetini önce Hârizmşahlılarda hissettim. Onlar kimdi, nasıl insanlardı? Sorumun cevabı, beni Moğol istilasına götürdü. İstila ile ilgili kaynakların arasına daldıkça içimden ne okumak ne anlatmak geldi. Hakikaten hem okumak hem anlatmak için kendimi her safhada zorladım. Her safhada biz Müsl

Elinizdeki kitap Türk tarihini peygamberler tarihi ekseninde okumaya dair paradigmanın eseridir. Türk tarihinin başlangıç zamanını belirlemeye odaklanan çalışmaların hemen tamamı Türklüğü zamansal olarak “İslâm öncesi Türklük-İslâm sonrası Türklük” şeklinde tasnifle bölmekte ve Selçuklu-Osmanlı-Cumhuriyet geleneğindeki Oğuzcu anlatıyla ele almaktadır. Bu yaklaşım Türklerin toplumsal tarihine ilerlemeci perspektifle yaklaşmakta, onu Akdeniz uygarlıkları (Mısır, Roma, Batı) havzasına sıkıştırmakta ve insanlığ

Ulu Önder Gazi Mustafa Kemal Atatürk’ün necip Türk milletine emanet ettiği, Türk milletinin şanlı tarihinin en kutlu zaferi olan Türkiye Cumhuriyeti’nin 100. yılı kutlu olsun. Türkiye Cumhuriyeti’nin kuruluşunun 100. yılının mutluluğunu, onurunu ve haklı sevincini topyekûn millet olarak yaşıyoruz. Bu önemli tarihte bizler de Türk üniversitelerinin akademisyenleri olarak Cumhuriyet’imize, Devletimize ve bu iki değerli olgunun emanet edildiği necip Türk milletine karşı sorumluluğumuzun gereğini Osmanlı’dan Cu

Қазақстанның тәуелсіздік тарихындағы ұлы тұлғалардың бірі саналатын Мұстафа Шоқай күресінде Франция маңызды рөл атқарады. Шоқай большевиктер билікке келгеннен кейін елін тастап кетуге мәжбүр болды және 1921-1941 жылдар аралығында қайтыс болғанға дейін 20 жыл бойы Парижде елінің тәуелсіздігі үшін интеллектуалдық күресті жалғастырды. Неміс, француз, ағылшын, поляк, орыс және түрік сияқты әртүрлі тілдерде жарық көрген кітаптары мен мақалаларында Кеңес Одағы мен түркі әлеміндегі саяси және экономикалық оқиғалар

Hamidullah Hoca’yı tanıyanlar, onun çok yönlü bir ilim adamı olduğunu bilirler. Sadece esas alanı olan hukuk dalında değil, Tarih, Hadis, Tefsir, Coğrafya, Dinler Tarihi, Sosyal İlimler, hatta Tıp alanında yüzlerce makale ve eser kaleme almıştır. Hamidullah Hoca’nın bütün kitapları, İslâmî ilimler dalında araştırma yapacaklar için kaynak kitapları arasında yer alırlar. Rahmetli Hoca’nın en önemli eserlerinden biri de Fransızca olarak kaleme aldığı İslâm Peygamberi (Le Prophete de l’Islam) adlı Siyer kitabıd

Sultan Mahmud zamanında büyük bir imparatorluk haline gelen Gazneliler, bütün Türk-İslam Devletleri gibi zamanlarının Abbâsî Halifelerine bağlı ve onların temsil ettikleri Sünnî İslam mezhebi-nin hâmîsi ve savunucusu olmuşlardır. Kendinden önceki Türk ve İslam devletlerinin özelliklerini almış daha sonra da bunları Büyük Selçuklu İmparatorluğuna devretmişlerdir. Gazneliler denince akla gelen isim olan Sultan Mahmud zamanında, ilmî faaliyetler en yüksek seviyeye ulaşmıştır. Pek çok edip, yazar, âlim, sanatkâ

XII. yüzyılın ilk çeyreğinde Suriye ve Irak’ın iki önemli şehri olan Halep ve Musul, istikrarsızlıklar ve çaresizlikler içinde kıvranıyor, Haçlı tehdidi, kıskançlık ve hakimiyet mücadeleleri bu iki şehri derin acılarla sarsıyordu. XII. yüzyılın ikinci çeyreğinden itibaren bu şehirlere vali ve atabeg olarak sahip olan İmâdüddin Zengî, sanki ateşten bir gömlek giymişti. Bölgede birliği sağlamadan Haçlılarla mücadele edilmesinin yanlış olduğunu edindiği tecrübelerden çok iyi bilen Zengî, Franklar karşısında de

Medeniyet telakkisinin şehir kültürüyle çok yakın bir ilişkisi vardır. Zamanın aynasında geçen bir şehir’in kültürünü inşa eden elbette insan kaynaklarıdır. Maddi ve manevi kültür ögeleriyle biz tarihin sırlı yollarında yürümekte ve büyülü bahçelerinde tenezzüh etmekteyiz. Bu zengin ve coşkun kültür ırmağı, yüzyıllardır medeniyet havzamıza akıp durmaktadır. Bu çalışmanın ilk cildinde Trabzon’un kültürel atlasında çok sayıda şahsiyetin olduğunu ifade etmiş ve 100 Biyografi’nin asla bir sıralama olmadığına de

Bir tarihçinin işi ağıt yakmaktan ziyade, geçmişte “Ne oldu?” ve “Nasıl oldu?” sorularının cevabını bugün için anlamlı hâle getirmektir. Biz de Endülüs Müslümanlarının zirveden hızla aşağıya inmeye başladıkları bir dönemi ele almayı tercih ederek Müslümanların Endülüs’ü nasıl kaybettiklerini anlamaya çalıştık. Bu bölgede Berberi, Arap, Yahudi ya da İspanyol gibi çeşitli etnik kimliğe sahip kimseler, İslamiyet’e intisap ettikten sonra Gırnata’nın düşüşüne şahit olmuş; ardı sıra tehcir ve din değiştirme baskı

Teknik gelişimin devamı olan medeniyetin, ateş ile birlikte ilk kilometre taşlarından olan değirmenler, insanoğlunun temel besin maddesi olan ekmeğin üretilmesi için tahılların öğütülmesinin yanı sıra çeşitli bitkilerden yağ elde etmek için de kullanılan en eski endüstri kuruluşları olarak kabul edilir. “Taşlar Dönerken, Osmanlı Dönemi İstanbul Değirmenleri” adlı bu çalışmada; değirmen yapılarının ortaya çıkışı ve evrimi ele alınarak teknolojik gelişmelere bağlı olarak incelenmeye gayret edilmiş, Osmanlı dö

Tarihte pek çok kağanlık veya devlet kuran Türkler, aynı zamanda başka devletlerin kuruluşlarında da yer almışlardır. Nitekim bozkır dünyasının en önemli sahipleri Türkler, kendilerine özgü idarî, askerî ve devlet kültürü oluşturmuşlar; bu kültür zaman zaman başka milletlere bazen bizzat devletlerinin kurucuları olmalarını sağlamış, bazen de rol modelleri olmuştur. Bilinen ve hep dile getirilen kağanlık veya devlet kurmada, kültürlerini aktarmada gösterdikleri bu başarıları maalesef kendi tarihlerini yazma

Yıl 1793 Frederick Van Dedem dokuz kişilik bir grupla İstanbul'dan Hollanda'ya doğru yola çıkar. Kendisi, kudretli Osmanlı İmparatorluğu'nun başkentinde sekiz yıl boyunca Hollanda büyükelçiliği yapmıştır. Kara yolculuğu aylar sürer ve zorludur. Arabalar konforsuz, atlar çok zayıftır. Birçok tehlike pusuda beklemektedir: şiddetli yağmur, kötü yollar, zorlu dağ geçitleri, soyguncular, haşarat, kazalar ve hatta veba. Balkanlar'ı, Avusturya'yı ve Almanya'yı geçerek sonunda Hollandaın Wijhe kasabasına ulaşırlar.

Sultan Vahideddin hain miydi ? Neden Anadolu’daki mücadelenin başına geçmedi ? M.Kemal ve arkadaşlarına idam fetvası verdi mi ? Milli Mücadele’ye karşı mıydı ? Neden vatanı terk etti ? ve daha fazlası… “… Şimdi bana bi-gayri hakkın ihanet-i vataniyye isnad edenler. Hilafet’i hukuk ve nüfuzundan tecrid ve tâdil ederek bu “Saltanat-ı Muhammediye”yi yıkmışlar ve yalnız vatanlarına değil, bütün Âlem-i İslâm’a ihânet etmişlerdir.” Sultan Vahideddin Han Hazretleri