“Yaşamak”la “yazmak” arasında “hesap görmek” kabilinden bir ilişki vardır. İnsanoğlunun yazı ile ilişkisi unutmamak ısrarı üzerine kuruludur; hâlbuki bizi idare eden unutmak arzumuzdur. Çünkü insan, yazarak zaman selinin önünden “kendini kurtardığını” zanneder. Oysa yazmak bir yanıyla daima unutarak ve kavrayarak arınmaktır. Ne yazarsak yazalım, yazı bizim bedenimiz, yazı bizim rüyamız, yazı bizim formumuz ve içeriğimizdir. Peş peşe sıraladığım ifadelerin aslında üslubu tarif ettiğinin elbette farkındayım.

Karşılıklı değiştirme, değiş tokuş anlamına gelen mübadele kelimesi Lozan'da verilen karar gereği Türkiye'deki Hristiyan nüfusun Yunanistan'daki Müslüman nüfusla değiştirilmesi anlamına geliyordu. Her iki toplum açısından da olağanüstü bir dönüştürücü etkiye sahip olan bu nüfus değişimi, Yunan ordusunun İzmir'i işgaliyle başlayan süreç sonunda iki toplumun yüzyıllarca sürmüş ortak hayatının sonlanmasına yol açar. Mübadele, aslında ulusal kimliğini daha çok birbirine karşı kurmuş ve uluslaşma sürecindeki iki

Karşılıklı değiştirme, değiş tokuş anlamına gelen mübadele kelimesi Lozan'da verilen karar gereği Türkiye'deki Hristiyan nüfusun Yunanistan'daki Müslüman nüfusla değiştirilmesi anlamına geliyordu. Her iki toplum açısından da olağanüstü bir dönüştürücü etkiye sahip olan bu nüfus değişimi, Yunan ordusunun İzmir'i işgaliyle başlayan süreç sonunda iki toplumun yüzyıllarca sürmüş ortak hayatının sonlanmasına yol açar. Mübadele, aslında ulusal kimliğini daha çok birbirine karşı kurmuş ve uluslaşma sürecindeki iki

Yaklaşık 1700 yıldır dünyanın en büyük dinî grubunu yöneten Papalar, ticari, siyasi ve askerî alanlardaki çalışmalarıyla da tarih sahnesinde yer almışlardır. İslamiyet'in doğuşu ile aradığı düşmanı bulup pozisyonunu güçlendiren Papalar, 1095 yılında Kudüs'ün Müslümanların elinden alınması için ilk Haçlı Seferini organize etmişlerdir. Bu tarihten günümüze gizli veya açıktan Müslümanlarla olan mücadelesini devam ettiren Vatikan, bin yıl geçmesine rağmen Anadolu'ya ve Orta Doğu'ya ilişkin beyhude hayallerinde

"Osmanlıca, Latinize ve Günümüz Türkçesi" 3'ü Tek Kitapta İstiklal Marşımızın yazarı, şair ve düşünce adamı Mehmet Akif Ersoy´un ölümsüz eseri Safahat'ın Osmanlıca, Latinize ve Günümüz Türkçesi versiyonları tek kitapta.

Türkçe Sanatkarane üslubun en ihtişamlı misalleri "Orhun Kitabeleri"nde ortaya konmuştur. Bunlar Türk destan üslubunun ilk numuneleridir. Türk nesrinin en muteber simalarının bu edayı sahiplenerek 20. Asra kadar yaşattığı da bir gerçektir. Türkler, bilhassa Koço Uygur Kağanlığı zamanında Budizm, Maniheizm ve Hıristiyanlığa ait eserleri Çince, Soğdca, Sanskritçe, Toharca ve Tibetçe'den kendi dil zevkine göre aktarmıştır. Edindikleri edebi tecrübeler sayesinde birçok türe ait eser yanında "Körünç" denilen ve

Türk edebiyatı içerisinde zenginliği ve rengârenkliği ile farklılaşan Azerbaycan Türk Edsbiyatı´nın ne yazık ki, bu büyüklüğüne yakışır şekiide dünya edebiyatı içerisinde yer alamamış gibi görünmesinin asıl nedeni, iki ayrı şekilde parçalar hâlinde varlığını sürdürmeye çalışmasındandır. 1813 Gülistan Antlaşması´-ile İran ve Sovyet Rusya arasında iki parçaya ayrılarak farklı talihleri yaşamak mecburiyetinde bırakılan Azerbaycan halkı, yıllar boyu kendi ana vatanlarında garip ve esaret hayatı yaşamak zorunda

Dr. Muhammed Emîn Riyâhî´nin hummalı ve uzun vadeli bir çalışmasının mahsulü olan bu eseri, Türkoloji ve Türk tarihini ilgilendiren bazı konularda verdiği bilgilerle Türk dili, edebiyatı ve tarihi konularında çalışan Türk bilimadamlarına cevap hakkı doğurmasının yanısıra, kimi yerlerde şiirlerden uzun örnekler verilerek, zaman zaman okuyucuda tezkire çağrışımı uyandırması hususları bir yana bırakılırsa, bu sahada (ya bir eserin içinde, ya da müstakil makaleler halinde dağınık olarak yayınlanan çalışmalardan