İsmail Fakîrullah Tillovî hazretleri, XII/XVII-XVIII. asır Osmanlı coğrafyasında, irşadı ile gönülleri tenvir eden, yolumuzu aydınlatan kandillerden… Talebesi, müridi ve de damadı Ma‘rifetnâme isimli eseriyle tanınmış İbrahim Hakkı Erzurûmî hazretleri, bu çalışmaya esas teşkil eden Tezkiretü’l-ahbâb risâlesinde; hem mürşidinin kıymetli sözlerini kayda geçirmek hem de biz mü’minlerin, sünnet-i seniyyenin izinde Fakîrullah hazretlerinin kutlu hayatını, ilmini, irşadını ve kerâmetlerini temâşâ etmemiz, izini s

Gülşen-i vuslatta ey bülbül bu efgânın nedir Aşkı fâş etmek midir kasdın bu destânın nedir Yâr ile olmaktasın sîne-be-sîne leb-be-leb Nûr-ı vechinden mi yandın nâr-ı sûzânın nedir Fülk-i dil ummân-ı vasl-ı yâra müstağrak iken Huşk-leb girdâb-ı aşk içinde devrânın nedir Bezm-i vasl içinde câm-ı işretin leb-rîz iken Kanmadın sahbâ-yı aşka hâhiş-ı cânın nedir Mekteb-i dilde aref dersin tahakkuk eyle ger Bulmadınsa Hakk’ı bu âlemde irfânın nedir Dürre-i deryâ-yı vahdetsin yeter ko gafleti Cevher-i zâ

Osmanlının İbn Arabî’si olarak tanınmış Şeyh Abdullah Salahaddîn-i Uşşâkî, Osmanlıda Ekberî geleneğe mensub önemli zâtlardan biridir. Salâhî birçok mensur ve manzum eser kaleme almış velûd sûfîlerdendir. Bunun yanı sıra Halvetî-Uşşâkî tarîkatinde “pîr-i sâlis” kabul edilmesine rağmen: “Yolların hepsi Hakk’a çıkar.” fehvasınca kendisinden önce gelen meşreb ve tarîkati çeşitli; Hz. Ali’den Mevlânâ’ya, Eşrefoğlu Rûmî’den Niyâzî-i Mısrî’ye kadar pek çok kadîm şâirin şiirine şerhler yazmıştır. Klâsik edebiyatımı

Ey Rabbim! Emirler, yasaklar, âyetler ve verdiğin hükümler sayısınca, Kalplerde meydana gelen düşünce, vesvese ve ilhamlar sayısınca, Bütün hareketler, sükûnetler, nefesler ve varlıkların renkleri sayısınca, Seçtiğin, kendine yakın eylediğin ve en güzel kelamı indirdiğin resûle salât olsun. (Salavât Kasîdesi, IV) Şeyh Muhammed el-Hazîn (1819-1890), Gavs-ı A‘zam Şeyh Abdülkâdir-i Geylânî’nin soyundan, şerif oldukları da rivayet edilen bir şecereye sahiptir. Hz. Pîr Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî’nin pergel metafo

Âşık Paşa, 14. yüzyıl irfânî geleneğin en önemli isimleri arasındadır. Dedesi, Anadolu Türk-İslâm kültür tarihinde önemli yeri olan Türkmen Babası Baba İlyas el-Horasânî'dir. Âşık Paşa, Anadolu'da siyâsî faaliyetlerde aktif rol alan Karamanoğlu Beyliği'nin kuruluşunda etkili olan Muhlis Paşa'nın ise oğludur. Âşık, dedesi Baba İlyas ile birlikte Anadolu'ya gelen Şeyh Osman'ın gözetiminde yetişmiş ve onun kızı ile evlenmiştir. Meşhur sûfî-şâir Elvan Çelebi bu evlilikten doğmuştur. Osmanlı Tarihçisi Âşıkpaşazâ

18. yüzyılın büyük Türk mutasavvıf şâirlerinden olan Hasan Sezâyî-i Gülşenî Hazretleri, Tekke edebiyatının önde gelen isimlerindendir. Onun şiirleri, üslûp ve ifade bakımından kusursuz denecek derecededir. O, tasavvufî bilgiler ve mazmûnlardan şiirlerinde ustalıkla faydalanmıştır. Hasan Sezâyî-i Gülşenî Hazretleri, aynı zamanda Gülşeniyye tarîkatının Sezâiyye kolunun müessisidir. Tekke ve Divân Edebiyatları hususiyetlerine vâkıf olan ve gazelleri ile bü- yük şöhret kazanmış bulunan Hasan Sezâyî Hazretleri,

Tür denildiği zaman genellikle ortak ya da belirli konuları, özellikleri, biçimleri, teknikleri, kural ya da ilkeleri olan edebî eser çeşitleri anlaşılır. Tür tasnifleri edebî eserlerin konularından ve ortak özelliklerinden yola çıkılarak yapılır. Divan edebiyatının türleri ve tasnifleri için de benzer bir durum söz konusudur. Ancak henüz divan edebiyatına ait bütün türlerin tanımlanıp tasnif edilmediği düşünüldüğünden divan edebiyatının türleri, tanımları ve nasıl tasnif edileceği tartışmaya açıktır. Divan

Daha mermeri tutup yere yatırmadan/ arkasındaki boşlukta çuvala benzer bir şey görmüştüm. Yeniden gözlerim karardı, kalbim duracak gibi oldu. Yere düşmek üzereydim. Neyse ki son anda kendimi toparlamayı başardım. Bu, kenevirden büyük bir çuvaldı. Belli ki içi ağzına kadar dolu idi. El fenerini yanık durumda yere bırakıp Elimi çuvala uzattım. Ağzı bağlanmış idi. Elimin değişinden içinde altın olduğunu anlıyordum. Hemen ağzındaki ipi kestim, elimi daldırdım. Şıkır şıkır altınlar!

x

x

x

x

x

x

x

x