Sonucu Daralt
Yayıncı Kategori
Fiyat Aralığı
Eser Sahibi
Sıralama : Göster :
Toplam 201 kayıt bulunmuştur Gösterilen 1-20 / Aktif Sayfa : 1
 %  30
Oksidentalizme Giriş İslam Medeniyetinde ''Öteki'' (9-13 Yüzyıl)
İslam dünyası, erken dönemlerden itibaren Yunan, Roma, İran ve Hint medeniyetleri başta olmak üzere dünyanın farklı kültürleriyle karşılaşmalar yaşamıştır. Bu doğrultuda Müslüman bilginler, ilk dönemlerden itibaren Batı’da yapılan çalışmaları takip etmiş, onları anlamaya çalışmış ve kendisine yöneltilen bazı eleştirilere cevap vermiştir. Emevi, Abbasi, Selçuklu ve Osmanlı gibi medeniyetlerde ve bugün birçok Müslüman ülkede Batı hakkında önemli araştırmalar yapılmıştır. Bu araştırmalara günümüzde Oksidentali
560 TL. 800 TL.
 %  25
Harezmşahlar (Devletlerimiz-22)
Hz. Peygamber’in tebliğ sürecinde muhatapları arasında Türkler bulunmamaktaydı. Hulefâ-yi Râşidîn dönemine gelindiğinde Müslümanlarla Türklerin sınırları birbirlerine yaklaşmış, ilerleyen süreçte birçok Türk-İslâm devleti çeşitli bölgelerde hüküm sürmüştür. Büyük Selçukluların idaresi altında olup zamanla bağımsızlığını kazanan Harezmşahlar, Türk-İslâm tarihinin en önemli güçlerinden biridir ve bu devletler içerisinde valilikten imparatorluğa geçişin güzel bir örneğini teşkil eder. Atsız’la başlayan bağımsı
75 TL. 100 TL.
 %  25
El- Hatib El-Bağdağdi (Öncülerimiz-16)
Hatîb el-Bağdâdî, İslam medeniyetinin parlak dönemini yaşadığı hicri V. (XI.) asrın önemli simalardan biridir. İslamî ilimlerin birçok alanında eser ve çalışmalar ortaya koymuş önemli görüşler serdetmiş, başta hadis ilimleri ve tarih olmak üzere fıkıh, kelam, eğitim, edebiyat vb. alanlarda temayüz etmiş meşhur bir İslam âlimidir. Ona ilim camiası tarafından büyük değer verilmiş; ilmî otoritesi kabul edilmiştir. Meşhur âlimlerin birçoğu onu takdir etmiş onun eserlerine atıflarda bulunmuşlardır. Hatîb el-Bağd
67.5 TL. 90 TL.
 %  25
Cezayir (Şehirlerimiz-8)
Hz. Âdem’in cennetten çıkarılması ile insanoğlunun yeryüzü serüveni başlamıştır. Bu tarihten sonra gönderilen peygamberler medeniyetlerini şehirlerde kurmuşlardır. Hz. Muhammed’in (sas) Mekke’de başlattığı tebliğ ve tebyin çalışmaları 23 yıllık dönemde bütün Arap yarımadasını kapsayacak şekilde genişlemiş, vefatından sonra komşu ülkeleri içerisine almıştır. Hz. Ömer döneminde başlayan Kuzey Afrika fetihleri sonrası diğer şehirlerde olduğu gibi Cezayir’de yaşayan başta Berberiler olmak üzere birçok halk Müsl
67.5 TL. 90 TL.
 %  25
Beyrut (Şehirlerimiz-5)
Beyrut, yalnızca Lübnan’ın değil, genel anlamda Ortadoğu’nun en güzel, en alımlı başkentlerinden biridir. Doğal bir liman kenti olması, ılıman iklimi, stratejik konumu şehrin cazibesini artırırken, Beyrut, kültürel ve ilmi faaliyetleriyle, ayrıca can alıcı mimarisiyle her kesimin gözdesi olmuştur. Bu nedenle de tarih boyunca medeniyetlerin durağı olmuş, çok sayıda dini ve etnik grubu kucaklamış, sahip olduğu etno-dini mozaikle de her yüzyılda öne çıkmayı başarmıştır. Akdeniz’in incisi Beyrut, her ne kadar ü
75 TL. 100 TL.
 %  30
Şehid Sahabiler;Hz. Peygamber Dönemi
Elinizdeki bu eser İslâm’ın yeryüzüne hâkim olabilmesi için canlarını feda etmekten çekinmeyen sahâbîlerin bir kısmını konu alacaktır. Hz. Peygamber döneminde şehit düşen sahâbîlerin maalesef bir kısmı hakkında yeterince bilgi bulunmamaktadır. Bazı sahâbîlerin ise isimleri bile bilinmemektedir. Bu eserde özellikle son şehadet anlarında gösterdikleri kahramanlıklarla tarihe derin bir iz bırakmayı başaran sahâbîlerin örnek hayatlarından bazı kesitler aktarılmaya gayret edilecektir. İslâm’ın bu en kutlu neslin
91 TL. 130 TL.
 %  25
Günümüze Yansımalarıyla Hz. Peygamber'in Muasırlarıyla Münasebetleri-2
Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi ve İslâmî İlimler Araştırma Vakfı’nın müştereken tertiplediği “Hz. Peygamber ve Muasırları: Müşriklerle Münasebetler” konulu tartışmalı ilmî toplantı 19-20 Mart 2022 tarihlerinde, Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Raşit Küçük Konferans Salonu’nda gerçekleştirilmiştir. Bu toplantıda, ”Putperestlik ve Müşriklerin İnançları, İbadetleri ve İbrahimî Gelenek; Kur’ân-ı Kerîm’e Göre Şirk ve Müşrik; İslam Öncesi Mekke’nin Siyasî, Sosyal, Ticarî ve Askerî Düzeni; İslami
225 TL. 300 TL.
 %  25
Mısır İlim Havzasında İslam Düşüncesinin Öncü Şahsiyetleri
Vakfımız İSAV, İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi ile müştereken 2018 yılında “Mâveraünnehir”, 2019 yılında “Bağdat” 2021 yılında “Endülüs İlim Havzasında İslâm Düşüncesinin Öncü Şahsiyetleri”ni konu edinen ilmî ihtisas toplantıları gerçekleştirmiş ve toplantı metinlerinin tamamı bir araya getirilerek yayınlanmış, 17-18 Aralık 2022 tarihlerinde “Mısır İlim Havzasında İslâm Düşüncesinin Öncü Şahsiyetleri” konulu tartışmalı ilmî ihtisas toplantısı gerçekleştirilmiş, Mısır ilim havzasının düşünc
240 TL. 320 TL.
 %  25
Mehdi ;(Önderlerimiz-24)
Abbasîlerin gerçek kurucusu olarak kabul edilen Ebû Ca’fer el-Mansûr’un vefatından sonra halife olan Mehdî b. Mansûr, kuruluş döneminden yükseliş dönemine geçişi simgelemektedir. Kaynaklar onunla ilgili farklı, bazen birbirine tezat bilgiler vermektedir. Bazı kaynaklar onu, “içki içen, işret âlemine iştirak eden, şarkıcı kadınları dinleyen, lüks ve debdebeye düşkün, israfçı” bir kişi olarak vasıflandırıp menfi yönlerini; bazı kaynaklar da “Abbasî halifeleri içerisinde cömertliğiyle, merhametiyle, dindarlığı
60 TL. 80 TL.
 %  25
Nâsır Li-Dinillah ;(Önderlerimiz- 25)
Nasır li-Dinillâh 575-622/1180-1225 yılları arasında yaklaşık 46 yıllık süreyle en uzun müddet hilafet makamında kalan Abbâsî halifesidir. Halifelerin siyasî güçlerini yitirip, sadece dinî bir lider olarak varlıklarını devam ettirdikleri bir dönemde halife olan Nâsır li-Dinillâh, Abbâsî hilafetine yeniden dünyevî otorite kazandırmak istemiş, bu amaçla askerî, siyasî, fikrî, içtimaî reformlar gerçekleştirmiştir. Aktif bir dış politika izleyen Nâsır li-Dinillâh yaklaşık iki asır sonra Abbâsî hilafetini bağıms
60 TL. 80 TL.
 %  25
Velid B. Abdülmelik ;(Önderlerimiz-22)
Emevî hilafetinin Mervânîler kolunun üçüncü halifesi Velîd b. Abdülmelik’in hilafet yılları Emevî Devleti’nin en görkemli ve parlak yıllarına tekabül ediyordu. O, Emevî halifelerinin en önemlilerinden birisi olduğu gibi aynı zamanda büyük bir komutandı. Babasının bıraktığı yerden Bizans’la mücadeleyi sürdürdü. Irak valisi Haccâc’ın meşhur komutanları Mâverâünnehir fatihi Kuteybe b. Müslim ve Sind fatihi Muhammed b. Kâsım ile Endülüs fatihleri Târık b. Ziyâd ile Musâ b. Nusayr, onun takriben 10 yıllık idares
60 TL. 80 TL.
 %  25
Memlükler (Devletlerimiz-33)
Memlûkler, dünya tarihinde büyük izler bırakan önemli devletler arasındadır. Moğollar ve Haçlılar’a karşı yaptıkları mücadelelerde büyük başarılar elde eden Memlûkler, bu başarılarıyla İslâm dünyasının önemli bir kısmını tahrip olmaktan kurtarmış, iki buçuk asır boyunca Müslümanların yaşadığı Mısır, Şam ve Hicaz gibi merkezî bölgeleri hâkimiyetleri altında tutarak buraları güvenli hâle getirmişlerdir. Katliamlarıyla tanınan Moğollar’ı Akdeniz’den uzaklaştırarak hem İslâm dünyasının bu kısmını hem de Avrupa’
60 TL. 80 TL.
 %  25
Nebevi Devlet (Devletlerimiz-1)
Siyasî tarih araştırmalarında en sık yapılan hataların başında anakronizm gelmektedir. Bugünün algı, tartışma, fikir, kabul ve felsefesiyle geçmişin anlaşılmaya çalışılması veya kıyaslanması, siyasî tarih incelemelerinde sağlıklı sonuçlar alınmasını engelleyen problemlerdir. Kuşkusuz bu ve benzeri problemleri aşmanın en kabul edilebilir yolu, hâdiseleri kendi şartları, dönemleri ve coğrafyaları çerçevesinde ele alıp değerlendirmektir.Hz. Peygamber’in devleti ve siyaseti çerçevesinde girişilecek tarih araştı
60 TL. 80 TL.
 %  25
Kahire (Şehirlerimiz-23)
Kahire, İslâm tarihi ve medeniyeti içerisinde çok önemli bir yere sahiptir. Şehrin temeli Müslümanlar tarafından kurulan ilk ordugâh şehirlerden biri olan Fustât’a dayanmaktadır. Mısır’da Nil Nehrinin doğu kıyısında, eski Babilon şehrinin kalıntılarının hemen yanı başında kurulan Kahire; İslâm medeniyetinin en önemli merkezlerinden biri haline gelmiştir. Kahire şehrinin kurulduğu Mısır, tarihin en eski medeniyetlerinden birine, Mısır Medeniyetine ev sahipliği yapan önemli bir coğrafyada yer almaktadır. Bu b
60 TL. 80 TL.
 %  25
Ebu Cafer Mansur (Önderlerimiz-23)
Abbâsî hanedanının ilk hâlifesi Ebü’l-Abbâs Seffâh’ın ardından halifeliği üstlenen Ebû Cafer Mansûr gerçek anlamda Abbâsîler Devleti’nin kurucusu sayılır. Onun idaredeki ilk önemli adımları ise Emevîlere karşı gerçekleştirilen ihtilal hareketinin ortaklarını sırasıyla tasfiye edip yönetimi Abbâsî hanedanında birleştirmesi suretiyle iktidarda birliği sağlaması, bunun devamı mahiyetinde Emevî yönetiminin yeniden canlandırılması adına gerçekleştirilen isyan faaliyetlerini başarısız kılmasıdır.Ebû Cafer’in ikti
60 TL. 80 TL.
 %  25
Anahatlarıyla İslam Tarihi 2
Unutulmamalıdır ki, Hulefa-i Raşidin dönemi Hz. Peygamber'den (sav) sonraki İslâm tarihi sürecinin en önemli kısmına tekabul etmektedir. Gerek ilk Müslümanlar'ın siyasî, sosyal ve dinî faaliyetleri, gerekse İslâm dininin pek çok kıtada yayılış tarihinin iyi ve doğru anlaşılabilmesi, bu zaman diliminin sağlıklı bir şekilde anlaşılmasıyla doğrudan ilgilidir. Kanaatimizce bütün bir İslâm tarihi sürecinde olduğu gibi, ilk dönem hadiselerinin de aynı şekilde hiç bir ön yargı taşımadan, samimi gayr
120 TL. 160 TL.
 %  25
İslam Tarih ve Yaşadıklarımız;Yesevi’den Yunus’a
İslâm, güzel ahlaktır” buyurmuş, Peygamber Efendimiz (SAS). Çağımızda, güzel ahlak şartını unutan Müslümanlar, İslâmı, camiye, mezarlıklara hapsederken; düşünmekten ve anlamaktan uzaklaşıp, şekilci bir din haline getirdiler. İslâm, “cennette huriler”den, “cehennemde ateş”ten ibaret hale getirildi. “Allah aşkı”nın yerini, “cennetteki huriler” aldı. “Allahu Ekber”in anlamını düşünen kalmadı. “Ellahu Ekber” veya “Ullahu Ekber” diyenlerden geçilmiyor. Arap özentisi içinde, söylediklerinin anlamını bile bilmiyo
120 TL. 160 TL.
 %  30
İbn Seyyidünnas; Siyerin Öncüleri 25
Allah sevgisini kazanmanın en yüce yolu Resûlullah'ı (sas) sevmektir. Bu yüzden Resûlullah'a duyulan sevgi ve ilgi tarih boyunca müslümanları siyere dair çalışmalar yapmaya sevk etmiştir. Hz. Peygamber'in (sas) hayatını ve şahsiyetini konu edinen bu çalışmalar İslâm tarihinin her döneminde varlığını muhafaza etmiştir. Pek çok âlimin katkısı ile zaman içerisinde zengin bir siyer literatürü teşekkül etmiştir. Siyerin Öncüleri serisi bu çalışmaları kaleme alan âlimlerden bir demeti sizlere sunmayı hedeflemekte
84 TL. 120 TL.
 %  30
Kuran Tarihi;Kaynaklar Terim Süreç Analizi Kadim Mushaflar
(Kur’ân’ı kesinlikle biz indirdik; elbette onu yine biz koruyacağız) (el-Hicr 15/9) ● Kur’ân-ı Kerîm’in ilk hâfızı, Hz. Peygamber’dir (a.s.). Vahyedilen Kur’ân âyetleri, evvela onun (a.s.) ruhuna ve kalbine nakşedilmiştir. O (a.s.); nazil olan vahyi kâtiplerine yazdırıp okutmuş, ashâbına tebliğ etmiş ve Kur’ân sahifelerini hücre-i saâdette muhafaza etmiştir. Ashâb da Kur’ân’ı ezberlemiş ve yazmıştır. Hz. Peygamber (a.s.), birçok sahâbeyi Kur’ân’ı öğretmekle görevlendirmiştir. ● İlk hâlîfe Hz. Ebû Beki
595 TL. 850 TL.
 %  30
Nüreddin Mahmud Zengi Devri;Devlet Ve Toplum
Nûreddin Mahmud Zengî, kendisinden sonra, Haçlılara karşı mücadele eden bütün Müslümanlar için örneklik teşkil etmiş, hepsi üzerinde etkili olmuştur. Ama daha da ötesi Nûreddin, İslâm’ın düşmanlarına karşı mücadelesini kendi çağında ihya etmiş, o ihya çerçevesinde başarılı bir mücadelenin nasıl olacağını ortaya koymuş, kendi tatbikatıyla Haçlılara karşı mücadelenin esaslarını ortaya koymuştur. Nûreddin, kendisinden sonra, Haçlılara karşı mücadele eden bütün Müslümanlar için örneklik teşkil etmiş, hepsi üze
94.5 TL. 135 TL.
Sıralama : Göster :
Toplam 201 kayıt bulunmuştur Gösterilen 1-20 / Aktif Sayfa : 1