El n zdek k tap varlığa, eșyaya, nsana, olay ve olgulara yaklașımda meden yet bakıșının boyutlarını konu ed nmekted r. İnsanın meden yet b l nc ve tasavvuruyla sah p olunab len meden yet bakıșı, b l nçl ve n tel kl yaklașım, zaman, mekân, güzel ahlak, gen ș gönüllülük, düșünce, b lg ve b l m, dünya görüșü, tevh d ve bütünleșt rme, d n, med ne, șeh rl l k ve meden l k, man, özgüven ve güven, açıklık g b boyutlarıyla meden yet eksenl b r bakıștır. İnsanlığın meden yet bunalımıyla karșı karșıya bulunduğu günüm

Teknolojik gelişmeler, ekonomik devrimler ve büyük dönüşümler arasında doğrudan bir ilişki vardır. Teknolojik gelişmelerin yıkıcı etkileri ilk önce ekonomik yapıları etkiler ve yeni bir dünyanın maddi temelini oluşturur. Maddi dönüşümler daha sonraki aşamada, inançları, değerleri, tutumları, düşünme biçimlerini ve ideolojileri kapsayan sembolik yapılar ile, ritüelleri, sanatı, edebiyatı ve kültürel ifadeleri içeren kendisine ait zihnî yapıları ortaya çıkarır. Yeni teknolojiler ve devrimler arasındaki ilişki

İnfakı unutan nesillere infakı hatırlatmalı. Uygulayıp, infakı hayatın her alanında, imana şâhit kılarak sonuçlarıyla beraber göstermeli. İnsanın malın, eşyanın, paranın, zenginliğin, mülkiyetin, dünyalıkların kölesi/hizmetçisi olmaması gerektiği, zira bunların zaten insana hizmet için var olduğunu infak ederek göstermek gerekir. Gerçek özgürlüğün bunların kölesi olmakta değil, bunlara hükmedecek kadar dirâyet sahibi olmak olduğunu göstermek gerekir. İnfak edebilmek, bunlara hükmedebilmenin göstergesidir.

İnsan sınırını aşınca... Ne olur? Neler olmaz ki? Selim aklın hoş görmediği, vicdanların rahatsız olduğu çirkinlikler meydana gelir. İnsanlık tarihinin öteden beri gördüğü, bugün her gün görmeye ve duymaya devam ettiği akıl almaz yanlışlar, zulümler ve kötülükler insanın haddini aşması sonucunda değil mi? Yatağından taşan su, sel olur. Normal su sel olunca da; dere, ırmak, nehir olmaktan çıkar. Çevresine zarar veren bir âfete dönüşebilir. Sebep olduğu zarar da taşan suyun şiddetine göre az da olabilir, ço

Modern Dünyaya Başkaldırı Kısa Özet Antikitenin üstadları hürdüler ve basiret sahibiydiler. Ruhî güçlerinin enginliği içinde ‘ben’ diye bir şey yoktu. Bu doğal içsel güç, onların görünümlerine yücelik veriyordu. Bir kış selini yarıp geçen kişi gibi uyanıktılar. Eriyen bir buz gibi kaygan ve tutulmaz idiler. Bugün, artık, içsel karanlıkları kim kendi ışığının gücüyle aydınlatabilecek? Kim, kendi özgün yaşamının yüceliğiyle içlerdeki ölüyü canlandırabilecek? Onların kendilerindeydi Yol. Onlar Benliklerine hâk

Evlilik Şahane Bir Şeydir. Ama evliliği gerçekten şahane bir şekilde yaşamak bireylere bağlıdır. Gerektiği gibi emek verilirse şahane bir şey olma olasılığı taşır. Kitabın hedefi de bu. Elimizde kendimiz, eşimiz, sevgimiz ve evliliğimiz var. Yeterince odaklanırsak ve emek verirsek buradan şahane bir evlilik, aile yaşamı ve hayat yolculuğu çıkarmak o kadar da zor değil. Bu kitapla size bu yönde yardımcı olmak istiyorum. Sohbet edelim, birlikte düşünelim, birkaç küçük adım atalım ve mucizelere birlikte tanık

İnsan, yaratılıp bir araya toplandığı o günde yaratıcının övgüsüne layık olan insanın belli bir amaç için dünyaya misafir olarak geldikten sonra kendi özgür iradeleri ve yaratıcının insanlara bahşettiği akıl nimetini kullanmayı unutarak kendilerini dünyanın yaratıcısı zanneden, yaşadığı çeşitli hallerden dolayı gerektiğinde meleklerden üstün derecelere çıkıp, bazı zaman ise yaptıklarıyla da şeytandan daha aşağı seviyeye aşağılardan daha aşağısı olan -esfeli safiline-, düşen, kendi menfaat ve çıkarları doğru

Karanlık çağın son karanlıklarının yaşandığı günümüz dünyasında dinin, maneviyatın, kutsalın giderek görünür sahadan çekildiğini gözlemlemek mümkündür. Hatta “dindar” insanlar dahi gelip geçici çeşitli uygulamaların yarattığı arızi sorunlara nazarla dinin ya da kutsalın siyasi, sosyal, ekonomik vd. alanlardan çekilip “bireysel alan”da yaşanması, “vicdanlardaki temiz yeri”nde kalması gerektiği konusundaki görüşlerini ve kanaatlerini arz ederek etraflarını “aydınlatmak”tan çekinmemektedirler. Böylesi bir

İnisiyasyon kelimesine Türkçede illa bir karşılık bulmaya çalışırsak bunu en yakın “tasavvuf” sözcüğüyle karşılayabiliriz. İnsanlığın düşünce tarihi boyunca oluşan eski, kadim geleneklerin (traditions) devamını sağlayan ezoterik, sırrî bilgiler, bu bilgileri öğreten geleneksel kurumlara girilmeden öğrenilemez. Bu bilgileri almak için bu yola giren kimseye “inisiye” yani isteyen anlamında “mürit” adı verilir. Müritler yetiştiren, onları irşat eden kimseye ise “inisiyatör” yani başlatan, irşat eden, “mürşit”

İnsanoğlunun, varlığının en başından itibaren gerçekleştirdiği bilinen göç, geçmişte toplumsal varoluşu etkilediği gibi günümüzde de insan hayatında derin etkiler bırakarak yaşanmaya devam etmektedir. Göç olgusu hem göç edilen yer hem de göçmenler açısından dinamik bir süreçtir. Bununla birlikte birçok bakış açısını içerisinde bulunduran göç, iyi yönetildiğinde avantaj sağlayabileceği gibi iyi yönetilmediği takdirde toplumsal, siyasal ve ekonomik sorunların doğuşuna sebebiyet vermektedir... Asya ve Avrupa

Günlük kullanımdaki inanç ve bilgi kavramları içinde anlamlılık, doğru inanç ve nesnel kanıtları bilme iddiasının indirgenemez bileşenleri olduğu varsayımı bulunmaktadır. Biz başkalarının inançlarını değerlendirirken aslında bilgi iddiası ile makulleştirme, ideoloji ve kendini kandırmayı birbirinden ayırt ederiz. Sorun şu ki biz sağduyu ayrımlarına hangi konumu veririz? Ortak akıl kanunlarına, bilgi sosyolojisi alanının hastalığı olan felsefi şüphecilik ve nispicilik karşısında öncelik verilmesi gerektiğini

Savaş, doğal afet, kıtlık ve salgın dönemlerinde, Doğu’suyla Batı’sıyla tüm insanlık, tarih boyunca büyük imtihanlar vermiş; açlık, yokluk, hastalık, ölüm gibi ağır bedeller ödemiştir. Her toplum; bu durumla bir şekilde mücadele etmek ve yaşamını sürdürebilmek için değişik sosyal organizasyonlar oluşturmuştur. Toplumun can ve mal güvenliğinden sorumlu olan bu organizasyonların en gelişmişi ise devlettir. Devletler, para basmaktan, askerî operasyon düzenlemeye, sağlık, yargı, eğitim ve güvenlik hizmeti sunma

Ülkemizde beden kategorisi “toplumsal cinsiyet”le (gender) nerdeyse özdeş bir anlama sahip. Bedeni homojenleştiren bir söylem ve karşı söylemin eşlik ettiği çoğu çalışmada bireylerin gündelik dünyayı nasıl anlamlandırdığı genellikle gözden kaçırılıyor. Kendini bulma veya gerçekleştirme öyküsü içinde yaşamın doğrusal bir çizgiye oturtulması, ortaklıklarımızı çözdüğü gibi hikâyelerimizin sağaltıcılığını da azaltıyor. Bu eksik bakış açısına saplanmadan hazırlanan elinizdeki derleme kitap, beş yıl önce bir grup

Kahvehanelerde, sokakta, sosyal medyada hatta televizyon programlarında sağdan soldan duyduğu komplosal görüşleri fazla sorgulamadan benimseyen ve tekrarlayan, bunu yaparken zaman zaman kendi kendileriyle de çelişen insanlar (negatif-genellemecilerin zihnindeki, gerçek hayatta da örneklerini bulabileceğimiz komplo teorisyeni imgesi: homo conspiratus) rasyonel yeteneklerine başvurmayan vasat tipler olarak görülebilir. Ancak onları işaret parmaklarıyla göstererek alaycı ve kibirli bir tavır eşliğinde "komplo

Din-toplum ilişkileri yirminci yüzyılın sonlarından beri gerek dünyada gerekse ülkemizde çok daha fazla konuşuluyor. Bir dönem, zamanla ortadan kalkacak bir olgu olarak görülen ve göz ardı edilen din ve dinî oluşumlar, entelektüel ve popüler merakı olan, başta akademisyenler, aydınlar, gazeteciler olmak üzere pek çok kişinin ilgi alanına girmiş durumda. Aynı zamanda din sosyolojisi artık İlahiyat Fakültelerinde ve pek çok Sosyoloji Bölümünde ders olarak yer alıyor. Elinizdeki bu eser hem lisans öğrencileri

İnsan, fıtratı gereği ahlak dışı fillere meyyaldir. Bu eğilim, onun gayri ahlaki davranmasını gerektirmez, bu tür davranışlarını da meşrulaştırmaz. Aklı ve bilgisi ile, iradesini yönlendirmek suretiyle, ahlaki zeminde kalması kendisinden beklenen bir davranıştır. Ancak; insan, iradesini yeterince etkin kullanmadığı durumlarda çoğunlukla ihtiraslarına yenik düşmekte, ahlaki sorunların bir parçası haline gelmektedir. İnsanın peşini bırakmayan ahlaki sorunlar, iş hayatının yeniden formatlandığı sanayi inkılabı

"Yeni Dünya Düzeni" sloganıyla hükûmetleri ve şirketleri ele geçiren, beyinleri yıkayıp inanç sistemlerini yıkmaya çalışan, yüzyıllardır gizemini koruyan İlluminati'nin kozmik sırları bu kitapta: * Birinci ve İkinci Dünya Savaşlarını İlluminati nasıl etkiledi? * İlluminati'nin dünyayı yöneten gizli aileleri kimlerdir? * Hangi örgütler gizli veya açıktan İlluminati'ye hizmet etmektedir? * Örgüt üyeleri hangi metotlarla seçilmekte ve nasıl eğitilmektedir? * İlluminati'nin kozmik sırları nelerdir ve çocukları

Toplumumuzu birbirine bağlayan manevî rabıtalar ve güven oluşturan unsurlar her geçen gün belirgin bir şekilde azalmakta ve sorumluluk sahibi tüm insanları endişelendiren üzücü olaylar daha sık ve yaygın biçimde meydana gelmektedir. Bu durum, bunların tek başına yetmediğini göstermektedir. Toplumsal yapımızı güçlendiren, birbirimize güvenimizi arttıran, sosyal dokumuzu sağlamlaştıran ve bizi birbirimize katlanabilir bir duruma getiren değerlerimizi yeniden ihya edip dört elle sarılmamız gerekmektedir. Elini

Seyahatnâmeler, hususiyetle tarih, sosyoloji, siyaset bilimi, etnoloji, coğrafya gibi bilimler alanındaki araştırmalar için paha biçilmez hazinelerdir. İşte elinizdeki çalışma, böylesine kıymetli hazineler arasında belki de en üst sıralarda yer alan on yedinci yüzyılın büyük İslam entelektüeli ve gezgini Evliya Çelebi'nin Seyahatnâme'si üzerine bir çalışmadır. Hep seyahatler yapmayı arzu eden ve bu arzusunu rüyasına taşıyıp rüyasında Hz. Peygamber'e "Şefaat ya Rasulallah!" diyeceğine "Seyahat ya Rasulallah!