Merhum Prof. Dr. Mahmud Es'a Coşan (Rh.a)'i 4 Şubat 2001'de Avustralya'da müphem bir trafik kazasında kaybettiğimizde yanında bir kişi daha vardı: Prof. Dr. Ali Yücel UYAREL. Merhum Es'ad Coşan hocaefendinin damadı olan Ali Yücel UYAREL, hayatı boyunca hizmet ettiği hocasına, ahiret yolculuğunda da eşlik etmişti. Uyarel; başarılı akademik hayatı esnasında çok sayıda talebe yetiştirmiş, diğer yandan çok sayıda sosyal ve kültürel organizasyona rehberlik ederek, destek vererek gençliğe yol göstermiş, hayır

XIII. yüzyılda Anadolu'da yaşamış olan Hacı Bektâş-ı Velî; devrinin kaynaklarında hakkında bilgi bulunamamasına rağmen vefatından sonraki dönemde üzerinde çokça spekülasyon yapılan bir şahsiyettir. Hacı Bektâş-ı Velî'nin kişiliğinin ve ona izafe edilen bir mektep olarak Beştâşîlik'in mahiyetinin daha iyi ve net anlaşılması için onun yaşadığı dönem malzemelerine bakmak gerekir ki bunların başında da yazdığı kitapları gelir. Hacı Bektâş-ı Velî'nin en başta gelen ve en hacimli eseri ise Makâlât'tır. Merhum M.

Hacı Bektâş-ı Velî'nin Makâlât adlı eseri; varlığı uzun süredir bilinmesine rağmen, gereği kadar tanınamamış bir kitaptır. Mâhiyet ve muhtevâsı, ya iyi incelenmediği için ya da incelendiği halde anlattığı hususlar kamuoyundan saklanmak istendiğinden üstünkörü geçiştirilmiştir. Halbuki bu eser, Hacı Bektâş-ı Velî'nin gerçek kimliğini, fikirlerini, şahsiyetini yakından ve doğru tanımak bakımından ehemmiyet arz eder. Hacı Bektâş-ı Velî bugün de büyük kitlelerin candan sevdiği, tebcil ettiği bir gönül sultanıdı

Bu eser, Merhum M. Es'ad Coşan Hocaefendi tarafından 1972 senesinde hazırlanmış olan doçentlik çalışmasının daha önce yayımlanmamış ikinci bölümü olan Bahrü'l-hakâik'in transkripsiyondan arındırılmış hafifleştirilmiş versiyonunu teşkil etmektedir. Tamamlanmasının üzerinden uzun yıllar geçmesine rağmen konu ile ilgili doğrudan ya da dolaylı çalışma yapan araştırıcılar bu eserden istifade edememiş, bu yüzden de, kanaatimizce, ortaya konulan emeklerde bir takım eksik yönler kalmıştır. Bu bakımdan, eserin yay

Makâlât - Transkripsiyonlu Tam Metin (Akademisyen Düzeyi) Hacı Bektâş-ı Velî'nin Makâlât adlı eseri; varlığı uzun süredir bilinmesine rağmen, gereği kadar tanınamamış bir kitaptır. Mâhiyet ve muhtevâsı, ya iyi incelenmediği için ya da incelendiği halde anlattığı hususlar kamuoyundan saklanmak istendiğinden üstünkörü geçiştirilmiştir. Halbuki bu eser, Hacı Bektâş-ı Velî'nin gerçek kimliğini, fikirlerini, şahsiyetini yakından ve doğru tanımak bakımından ehemmiyet arz eder. Merhum M. Es'ad Coşan Hocaefendi,

Bu eser, Merhum M. Es'ad Coşan Hocaefendi tarafından 1972 senesinde hazırlanmış olan doçentlik çalışmasının daha önce yayımlanmamış olan ikinci bölümünü teşkil etmektedir. Bahrü'l-hakâik, Hacı Bektâş-ı Velî'nin Makâlât adlı Arapça eserinin Türkçe'ye Hatiboğlu Muhammed tarafından h. 812 (m. 1409) yılında yapılmış olan manzum çevirisidir. Eser yayıma hazırlanırken içeriği aynen muhafaza edilerek dipnotlandırma, kaynakların künyelendirilmesi, teknik imkânların yetersizliğinden dolayı konamayan işaret ve tran

Hacı Bektâş-ı Velî'nin Makâlât adlı eseri; varlığı uzun süredir bilinmesine rağmen, gereği kadar tanınamamış bir kitaptır. Mâhiyet ve muhtevâsı, ya iyi incelenmediği için ya da incelendiği halde anlattığı hususlar kamuoyundan saklanmak istendiğinden üstünkörü geçiştirilmiştir. Halbuki bu eser, Hacı Bektâş-ı Velî'nin gerçek kimliğini, fikirlerini, şahsiyetini yakından ve doğru tanımak bakımından ehemmiyet arz eder. M. Es'ad Coşan Hocaefendi, bir dinî edebiyat araştırıcısı olarak kendi zamanına kadar üzerind

İhyâ-u Ulumi'd-Din, hicri 5. yüzyılda İmam Gazzâlî tarafından yazılan çok kıymetli bir temel eserdir. Bu eserde; inanç, ibadet konularının yanı sıra âdâb, ahlâk ve hukuki konular da dönemine göre çok yalın ve anlaşılır bir dille anlatılmıştır. Elinizdeki eser; Cemaleddin el-Kasımî'nin muhtasarı (özeti) temel alınarak, İhya'nın üçüncü ve dördüncü cilt konularından derlenmiş ve daha çok kimsenin yararlanması ümidiyle dili sadeleştirilmiştir. Bilindiği üzere bu iki cilt genel olarak ahlâk konularını ele alır

İman; herkesin bildiği gibi bir itikad, bir inanç ve bir tasdikten ibarettir. Lakin bütün ibadetlerin başı, kökü, esası ve temelidir; bu olmadıkça hiçbir ibadet sahih ve makbul olamaz. Öyle kuru iman değil, olgun ve kâmil bir iman lazım. Bu da ancak ibadet ve taatlere hem de ihlasla birlikte devamla mümkündür! Bugün görüyoruz ki birçok insan menfaatleri icabı hemen yön değiştirmektedirler. Akşam müslüman, sabahleyin küfre dönen ne kadar insan ararsın; bunların bir kısmı da hala kendini müslüman sayar; çok

Kur'ân-ı Kerîm, Yaradanımız'ın bütün insanlara gönderdiği cihanşümûl, son ve en mükemmel talimat ve tebligâtıdır. Onu insanların, özellikle inananların dilinden kalbine aksedip hayatına hâkim olması için indirmiştir. Allah'ı tanımak, Kur'an'ı tanımakla; Kur'an'ı tanımak ise onu okumak, ilke ve esaslarını hayata geçirmekle olur. "Allah var" deyip de yokmuş gibi yaşamanın; Kur'an'a inandığını söyleyip de Kur'an'sız bir yaşantının doğuracağı tehlikeden kendimizi ve neslimizi korumak mecburiyetindeyiz. Bütün k

Niçin yaratıldık? Sadece ve sadece Allah'ın "kul"u olmak, O'na "kulluk" yapmak için. Peki bu nasıl mümkün olur? Yolu, yöntemi nasıldır? Allah-û Teâlâ, ilk insan ve ilk peygamber olan Âdem aleyhisselam'dan itibaren gönderdiği kitaplarla insanlara yol ve yöntem göstermiştir. Bu kitapların kendi muradına uygun şekilde anlaşılmasını ve uygulanmasını peygamberler göndermek suretiyle sağlamış, onları da bütün insanlığın önüne önder, lider, rehber, model ve mürşid olarak koymuştur. Kitab ve peygamber bir bütünün

Niçin yaratıldık? Sadece ve sadece Allah'ın "kul"u olmak, O'na "kulluk" yapmak için. Peki bu nasıl mümkün olur? Yolu, yöntemi nasıldır? Allah-û Teâlâ, ilk insan ve ilk peygamber olan Âdem aleyhisselam'dan itibaren gönderdiği kitaplarla insanlara yol ve yöntem göstermiştir. Bu kitapların kendi muradına uygun şekilde anlaşılmasını ve uygulanmasını peygamberler göndermek suretiyle sağlamış, onları da bütün insanlığın önüne önder, lider, rehber, model ve mürşid olarak koymuştur. Kitab ve peygamber bir bütünün

Tasavvuf usül ve adabıyla ilgili bu eserde; hacimce küçük ve fakat ulaşmış olduğu kitle, yapmış olduğu tesir ve güncelliğini koruması bakımından oldukça büyük iki adet risale bulunmaktadır. Bunlardan birincisi; Nakşibendîliğin Hâlidiyye kolunun müessisi Hâlid-i Bağdâdî tarafından tarikat âdâb ve erkânı hakkında kaleme alınmış olan risâledir. İkincisi ise Mehmed Said isimli bir zât tarafından yazılmış tarikatin zâhirî, bâtınî ve sâir yirmi âdâbının açıklandığı bir risâledir. Adı geçen her iki risale de Mehme

Çocuklarla Başbaşa, Merhum Mahmud Esad Coşan Hocaefendinin Gülçocuk dergisinde kaleme aldığı yazıların tamamından oluşmaktadır. Hocaefendiye göre, ihmal edilmemesi gereken en önemli kesim çocuklardır. Çünkü onlar dünyanın en güçlü insanlarıdır. En kalabalık nüfus onlarındır. Başımızın tacı, gözümüzün bebeği, gönül bahçemizin tatlı meyvesi, geleceğimizin güzel umudu, yarınlarımızın sahipleri ve bekçileridir. Bu yüzden asla ihmal edilmemelidirler. Mahmud Esad Coşan Hocaefendi, çocukları ideal şekilde eğiteb