Anadolu cografyasında daha çok Veysel Karenî olarak bilinen Üveys el-Karenî, Tâbiîn neslinden olup Yemenli zâhidlerdendir. Hayatta iken Hazret-i Peygamber'i görmeyi çok arzulamasına ragmen görememis ancak onun "Tâbiîn neslinin en hayırlısı Üveys'tir" övgüsüne mazhar ve Hırka-i Serif'ine nâil olmustur. Bu yönüyle o, Islâm kültür ve edebiyatında Peygamber sevgisinin en güzel timsallerinden birini temsil etmektedir. Eser, el-Mevâhibü'l-Ilâhiyye 'l-Menâkıbi'l-Kareniyye adıyla Cemâleddin Muhammed bin e

Aşk,mâşuk uğrunda gerekirse benlikten vazgeçmek ve onda fâni olmaktır.Ashâb-ı Kehf'in giriştiği iman ve tevhid mücadelesi onların kalplerinde sakladıkları ve Allah'a duydukları muhabbetten ve aşktan kaynaklanmaktaydı.Allah da bu muhabbeti ve aşkı karşılıksız bırakmayarak onları kendi koruması altına almıştır. Sûfilerin nazarında mağara arkadaşları,ilahi muhabbet mertebelerinde yükselerek Allah'ın dostluğuna ulaşmaya lâyık kişiler hâline gelmişlerdir.Bu yüzden de sıklıkla onlardan ALLAH DOSTU diye söz edilm

Çağının büyük âlimlerinden Câhız (ö.869) "İlim şehrinin kapısı" Hz. Ali'nin hikmetli sözleri arasından "her biri bin kelimeye denk" yüz sözü seçip derlemiş; bu özlü cümleleri, Harizmşahlar devletinin meşhur şair ve yazarlarından Reşidüddin vatvat (ö. 578/1182), "Matlûbü Külli Tâlib min Kelâmi Emîrü'l-mü'minîn Alî bin Ebî Tâlib adıyla Farsça olarak çevrilip açıklamış; önce Harizmşah Atsız'a, daha sonra bazı ilavelerle Sultanşah Ebü'l-K?sım Mahmud bin İl Arslan'a ithaf etmiştir. Tanınmış Osmanlı tarihçisi ve

-Evrâd-ı Behaiyye ilaveli- Nakşibend Hazretlerinin Menkıbeleri Velîler ordu ordu olsa... Bunların başbuğlarından da ayrı bir ordu kurulsa... Ona başbuğ olacaklardan da bir ordu... Son başbuğ kim olurdu? Dereceler sonsuz; fakat bizim biliş ve bildiriş vasıtalarımız sınırlı, kıyas basamaklarımız sayılı... Hayatın son basamağiyle Şah-ı Nakşibend Hazretlerinin ayak parmaklarına bile yetişemeyeceğimizi acz içinde bildirelim ki, son başbuğ kendileri olurdu. Böyleyken son başbuğ bir tane değil... Her biri her bir

Allah-u Teâlâ'nın seçtiği gayb erleri ve Hızır (a.s.)'ın her devirde seçtiği yar¬dımcıları genelde bir kenarda duran, ümmî zatlardır. Bunu herkes kendine baz alarak ümmî meşâyihi ve kenarda duran fukarayı hor görmesin. Kim bilir belki ilm-i ledün onlardadır. Basireti olana bu kadar söz kifayet eder. Hakk'ın yüzünü görmek isteyenler her yüzü Hakk bilsinler. Hızır (a.s.)'ı bulmak iste¬yenler her gördüğünü Hızır bilsinler. İster Peygamber, ister kitap sahibi Nebi, isterse de Musa (a.s.) gibi Firavun'u helak et

Hocazade Ahmed Hilmi İstanbul ve civârında mağfiret toprağına defnedilmiş olan büyük velîlerle tarîkat-ı aliyye´den Halvetiyye ve Şa´bâniyye şeyhlerinin biyografilerini ve onların en yüce menkıbelerini ihtiva etmektedir. Şeyh Ebu´l-Vefâ (k.s) Hazretleri´nin Mübârek Türbesini Ziyâret Emir Buhârî (k.s) Hazretleri´nin Mübârek Türbesini Ziyâret Sünbül Sinân (k.s) Hazretleri´nin Mübârek Türbesini Ziyâret Mevlânâ Şeyh İbrahim Halebî-i Hanefî (k.s) Hazretleri´nin Mübârek Türbesini Ziyâre Hüsâmeddin Uşşâ

Alfabe Sırasına Göre Düzenlenmiş İsim ve Künyeleri (Şehid Olan Ashabın isimleri kırmızı renkte yazılmıştır) Halil el-Giridî tarafından H.1162 Senesi Ramazan ayının 18´ine tekabül eden Pazartesi günü (R. 21 Ağustos 1162. M. 1 Eylül 1749) derlenen ve H. 1170 (M. 1757) senesinde Divân-ı Hümâyun Kâtiplerinden Hafızı´l-Kur´ân İbrahim Edhemî tarafından yazılarak Hasan Sezayi Hazretlerinin uzun yıllar Şeyhliğini yaptığı ve Hacı Bayram-ı Velî Hazretlerinin 40 Gün Misafir kaldığı Edirne Gülşenî Velî Dede Dergâhı Kü