1923'ten itibaren ülkeyi Tek Parti olarak yönetmeye başlayan Cumhuriyet Halk Partisi, 1946 seçimlerinden sonra Meclis'te ilk defa bir muhalefet partisi ile karşı karşıya kalır. Muhalefetin giderek artan etkinliği, 1950'de yapılacak genel seçimler için Tek Parti'nin değişik politikalar uygulamasına yol açar ve bu bağlamda 1949'da kurulan kabine genel seçimlere kadar görevde kalır. Gerek ulusal basındaki siyasal gelişmeler ve gerekse yerel basındaki toplumsal, ekonomik ve sosyal olayları ele an bu çalışma, T

Konuşurken dinlenen, spotlar yanmadan kendi ışığıyla ortalığı aydınlatan, hayranlıkla izlenen, sunumların, sahnelerin, radyoların aranılan sesi olmak birçoğumuzun hayali. Öğretmenler, spikerler, avukatlar, doktorlar, psikologlar, iyasetçiler... Evde çocuğumuz, okulda öğrencimiz, muayenehanede hastamız, takside müşterimiz, televizyonda izleyenimiz, radyoda dinleyenimiz, seçim alanlarında seçmenimiz bizi dinliyor, izliyor, anlamaya çalışıyor... Gerçekten bilgimizi, fikrimizi onların anlayacağı şekilde anlatab

Hukuk, kadim zamanlardan günümüze kadar uzanan zaman içinde, topluma üye olan bireylerin karşılıklı hak ve sorumluklarını belirleyerek, bireyler arasındaki ilişki ve faaliyetlerini düzenleyen kültürel bir sisteme karşılık gelmektedir. Aile, ekonomi, eğitim, din gibi kurumların sürekliliğine sağlamak adına çeşitli düzenlemelerle donatılmıştır. Bu çalışmada devletin otoritesiyle güçlendirilmiş hukuk normlarına ilaveten ve/ya bunlara rağmen halk hukuku düzenlerinin de düzen sağlama işlevini sürdürdüğü ileri sü

Fransızca, Avrupa'nın en eski dillerinden biri olmanın yanısıra, geçen yüzyıla kadar, Avrupa'da olduğu gibi ülkemizde de genel geçer kültür, diplomasi ve uluslararası ilişkiler dili olmuştur. Bir zamanlar yaygın olarak kullanılan Lingua Franca deyimi de bu dilin evrenselliğini simgeler. Fransız kültürünün zenginleştirip geliştirdiği bu dil, aynı zamanda mantıklı ve şiirsel yapısıyla dünyada hala eskimez bir kültür ve edebiyat dili olarak varlığını korumayı devam ettirmektedir. Union de la Francophonie, adın

Eski Ortadoğu'nun halklarından Medlerin rahipler sınıfına, büyük adam anlamında Mag deniyordu. Maglarla başları belada olan Yahudiler, kötü kavimlere onların isimini verdiler: Gog ve Magog (Ye'cuc ve Me'cuc). Macarlar Mag eri, Moğollar ise Mog oğul olarak adlanıyordu. Ataları Ortadoğu'da yaşayan Türkler, bu kelimeyi bağ olarak korudular. Din adamlarına bakçı, yöneticilerine bag-beg, zenginlerine ise baş dediler. İranlılar, Hintliler ve Slavlar bu kelimeyi hem Tanrı, hem de zengin anlamında kullandılar. Türk

Hidropolitik, uluslararası siyaset literatürüne henüz yeni girmiş bir disiplin olmasına rağmen, genel iktisadî coğrafya ilişkilerinin çözümlemesinde çok ciddi akademik ve siyâsî bir rol üstlenmeye başlamıştır. Özellikle, 1989 Sovyet blokunun dağılmasının ardından, tarihsel Doğu-Batı çatışmasının Kuzey-Güney ekseninde küresel bir mücadeleye dönüşmesi, sıvı ve gaz enerji kaynaklarıyla, bu kaynakların nakil güzergahları ve pazarlanması dünya finans sektörünün hakim aktörlerini yeni bir dünya paylaşım mücadeles

Ruslada Kur'an ve İslam günümüze kadar üzerinde hiç durulmayan konulardan birisidir. Bu durum Batıda İslamın yüzyıllardan beri tartışma konusu olduğu halde, Rusya ölçeğinde ele alınmaması oldukça anlamlıdır. Rusların İslamla ilk temasları, İslamı ilk kabul eden Hazar İmparatorluğu ve onun ardılı olan Bolgar Hanlığı sayesinde olur. Müslüman Bolgarlar zamanında Rus-Türk ilişkileri o kadar derinleşir ki İbn-i Fadlan 921'de yaptığı seyehat izlenimlerinde birbiri içine geçmiş bölge halklarını tarif ederken "Türk

"Soğuk Savaş"ın böldüğü iki dünya tarihi açısından olduğu kadar, Türk siyâsî tarihi açısından nadir isimlerden biri, hiç şüphesiz Azerbaycan'ı bağımsızlığa götüren Ebülfez Elçi Bey'dir. Onun, Sovyet sisteminin yıkılmasında öne geçen birkaç isimden biri olmasına rağmen, kısa süren iktidardan devrilmesi, Doğu Türklüğünün uyandırılmasında bir rehber olması yanında, en önemlisi ABD ve Rusya başta olmak üzere tüm emperyalistlere karşı bağımsızlıkçı, milli bir politikayı kendine ilke edinmiş olmasıdır. Ancak on

Türkiyenin Almanya ile 1961 yılında imzaladığı « İşgücü Güçü » anlaşmasının üzerinden yarım asrı aşkın bir zaman geçti. Bu süre içersinde yüzbinlerce insanımız ekmek parası için Avrupaya göçtü. Zamanla oraya yerleşti.Yeni nesiller yetişti, sayımız milyonlara ulaştı. Yeni problemlerle birlikte, yeni imkanlar ortaya çıktı. Yeni roller biçildi,yeni yapılar oluştu. Çoğu bölümleri hüzünlü de olsa önemli bir tarih yaşandı, yazıldı. Bu çalışmanın konusu, Avrupa ülkelerine işçi olarak giden vatandaşlarımızın bu s

O gün Hz. Ömer (ra) Şam Valisi'ne ?adaleti yık, camiyi yıkma" demedi... ?Camiyi yık, adaleti yıkma" dedi. Biliyordu çünkü, adalet yoksa din de yoktu.

Tarih boyunca spor ve spor etkinlikleri, etnik kimliğin gelişimi başta olmak üzere, farklı sınıf ve toplumların kimlik oluşturma ve seslerini duyurma noktasında önemli bir araç olagelmiştir. Bu haliyle spor ve spor alanlarının salt bir spor olmaktan çıkıp, sosyal ve siyasi hareketlerde bir muhalefet odağı olarak, birlik, beraberlik ve biz/aitlik duygusunun teşekkülünde olağanüstü bir güce sahip olduğu bilinen bir gerçektir. Futbolun taraftar, kitle ve uluslar üzerindeki olağanüstü etkin gücü hatırlattığında

Son yüzyılda insanlığın yaşadığı değişim, muhtemelen son yüzyıla kadar insanlık tarihindeki değişimlerin hepsinden fazladır. Üretim sistemlerindeki ilerlemeler, bilgiye ulaşma ve paylaşmadaki gelişmeler, sağlık ve ulaştırma alanlarındaki yenilikler baş döndürmektedir. İş yaşamındaki şartlar da bu değişimlerden etkilenmiştir. Günümüzde işletmelerin ortalama yaşam süreleri eskisine oranla çok daha kısalmıştır. Bununla birlikte bazı küçük ölçekli işletmeler, kısa süre içinde, uluslar arası pazarda söz sahibi f

12 Eylül 1980 Geceyi çeyrek geçe, yolların tutulup, barikatlar kurularak, Amerikan Jiplerinden inen Sten tabancalı adamların, insanları derin uykularından uyandırarak, Amerikan arabalarına doldurup, meçhul yerlere götürüldüğü o meş´um Eylül gecesi. Türkiye´nin geleceği üzerine anlaşmaya varılmakla son bulan 80 darbesiyle, cuntacılar görevlerini tastamam bitirip, geleceği İMF ve uluslararası emperyalizmin işbirlikçilerine teslim ettiklerinde, on yıldan beri devam eden örtülü iç savaş da son bulmuştu. Bunu

Ünlü Fin ilim adamı Harva'nın bu eseri, Rus Çarlığı adına Altaylar/Sibirya bölgesine yaptığı Altay ve Türk halklarının inançlarına dair araştırma ve incelemeleri içermektedir. Bu eser, başta Türkler olmak üzere, Türklerle akraba ve onlara komşu kavimlerin, topyekun bozkır/göçebe/avcı dünyasının kadim inançları, gelenekleri, dinleri, efsaneleri, ritüelleri ve evren tasavvurlarına kadar bilinmeyen veya asıl kökeninden koparak unutulan zengin bir antropolojik malzeme sunmaktadır. Harva bu çalışmasında günümüz

Emperyalizm, hedef seçilen bölgede kültürel ve folklorik zenginlik olan farklılıkları, bölünme ve kavga nedeni olarak kullanarak hedefine ulaşır. Bu güçler, şartlara uygun taktikler uygular. Taktikler zamanın gereğine göre geliştirilir. Kaybeden daima hedef seçilen bölgenin halkı olur. Batılı güçler, metodlarını geliştirerek, bu tür mücadelelerde araya bir paravan devlet koymayı tercih etmiştir. Böylece kendi çıkarlarının devamını sağlarken, hedef ülke ile paravan ülke düşman olarak yaşamak zorunda kalır. B

Tarihin Coğrafî Kalbi, Sir Halford John Mackinderın muhtelif zamanlarda kaleme aldığı beş makalesinden derlenmiştir. Kitaba adını veren Tarihin Coğrafi Kalbi başlıklı makale, ilk kez 1904 yılında Kraliyet Coğrafya Topluluğunda okunduğunda coğrafyacılar dışında çok fazla kişinin dikkatini çekmemesine rağmen on yıl içinde İngiliz iç siyasetinde ve dünyada cereyan eden olaylar hem Mackinderın hem de makalenin kaderini değiştirmiştir. Mackinderın İngiliz bürokrasisinde ve siyasetinde akademik kariyerine paralel

Uzun süren 'Osmanlı Barışı'nın ardından, uluslararası emperyalizmin açık hedefi olan Ortadoğu, modern dünya politikasının da merkezlerinden biri haline gelir. Birinci dünya savaşı sonrası Osmanlı Devleti'nin bölgeden çekilmesi ve batılı güçlerin işgaliyle, bölgenin stratejik geçiş yolları üzerinde olması kadar, petrolün uluslararası sermayeye açılması bölgede son deree sert bir rekabet ve siyaset ortamının doğmasına yol açar. Savaş sonrası Ortadoğusunun siyasi coğrafyasının yapay olarak değiştirilmesi ve bu

16 Ocak 1990... Akşam vakti bahçeden yükselen "Allahü Ekber" sesini duyunca balkona çıktım. Son yirmi yıldır abidelerin korunması idaresine çevrilmiş ve bize komşu olan caminin minaresine 5-6 gencin çıktığını gördüm. Ellerinde milli cumhuriyetimizin üç renkli bayrağı dalgalanıyordu. Bu gençler, atamız Mehmet Emin Resulzade'nin yükselttiği bayrağı minareye dikerek, "Allahü Ekber" diye bağırmağa başladılar. Onlar 20-25 yaşlarındaydı. İlahi!

Her şey bir gece durup dururken hiçbir yerden gelen, olmayan bir ağlayışı duyması ile başladı. Ve ondan sonra da olur olmaz sesleri duymaya devam etti. Nihayet olmayan bir ülkeyi aramak için yollara düştü... Bir seyyahtır her insan, kendi yolunu kendisi açarak yürür. Ve biz, yürüdüğümüz yolu inşa ederken, aynı zamanda kensimizi de inşa eder, gerçekleştiririz; yolu ve yolda karşımıza çıkanları içselleştirerek mümkün olur bu. Kendini hiçbir yere ait hissetmeyen seyyah, bazen hiçbir yerden gelip hiçbir yere g