Din olgusu, insanlık var olduğundan beri gerek toplumsal hayatta ve gerekse bireylerin dünyasında önemli bir gündem oluşturmuştur. Modern gelişmelere paralel olarak dinin kurumsal ve geleneksel yapılarında zayıflamalar görülürken, bireysel ve manevi yönü baskın olan yeni dindarlık anlayışları ortaya çıkmaktadır. Dinin insan ve toplum açısından ele alınıp incelenmesi sürecinde din bilimlerinin ilahiyat ilimlerine göre farklı bir bakış açısı söz konusudur. Din psikolojisi, dini hayat, onun yapı ve muhtevası g

Gençlerin yaşadıkları sorunlar yalnızca gelişmiş ülkelere mahsus bir durum olmayıp, çeşitli kültürlerde ve zamanlarda az çok benzerlerine rastlanan, neredeyse evrensel bir olgudur. Bununla birlikte bu sorunların gerek derinliği gerekse yaygınlığı, son yüzyılda çok ileri boyutlara ulaşmış gözükmektedir. İlk olarak Erikson tarafından dile getirildiği şekliyle, günümüz gençleri bir kimlik bocalaması ya da bunalımı sürecini yaşamaktadırlar. Kendini tanıma ve tanımlama, toplumdaki rolünü ve hayattaki amacını be

Dinin amaçları arasında "sağlıklı olma", insanları "mutlu ve huzurlu kılma" gibi bir hedef var mıdır? Bunun devamında, sağlığı olumsuz yönde etkileyen yaşam biçimlerine yönelik önleyici ya da hastalık durumunda şifaya kavuşturucu ne gibi destekleri olabilir. Dini inanç ve değerlere uygun bir hayat yaşamanın sonuçları beden-ruh sağlığı açısından ne ifade eder? Dindar ve manevi değerlere bağlı insanlar, dindar olmayanlara göre daha sağlıklı, dirençli,-mutlu ve huzurlu mudurlar? Bu ve benzeri soruları çoğaltab

Kültürle iç içe ve etkileşim halinde bir varlık alanına sahip olan dinlerin inanç ve öğretileri, o ortamda yetişen kimselerde bilinçli ya da bilinç dışı derin etkiler meydana getirir. Bu yüzden, insan davranışlarını doğru anlamak ve yorumlamak için içinde geliştiği dini ve kültürel çerçeveyi dikkate almak bir zorunluluktur. Fakat kültürler arası mukayeseli araştırmalar henüz istenilen düzeye ulaşmış değildir. İçinde bulunduğumuz bilimsel gelenekte, Batılı teori ve kavramlar geniş ölçüde iktibas edilerek, di

Çocuk ve gençlerin kişilik ve karakter gelişiminde dini inanç ve öğretilerin, ahlaki ve toplumsal değerlerin çok önemli yeri olduğu bilimsel bir gerçektir. Günümüz seküler kültürünün hiçbir şekilde karşılayamadığı anlam sorunsalı ve bunun sonucu olan varoluşsal boşluk ve hiçlik duyguları, yıkıcı ve olumsuz karakter yapılarının gelişmesinde en önemli etkendir. Tabiatı itibariyle zor ve sancılı olan insan gelişimi ve eğitimi, hayatın bütününü kapsayan bir anlayışla yeniden ele alınmak ve uygulanmak durumundad

İnsan doğal yaratılışı bakımından ne iyi ne kötü, ne kuzu ne de kurttur. Duruma ve şartlara göre iyi yönde bir karakter geliştirebildiği gibi, bir canavara da dönüşebilir. İnsanın iyi ve olgun bir karakter geliştirmesine rehberlik eden en önemli kılavuz değerlerdir. Değerler,iyi ya da kötü insan olmanın parametrelerini gösteren şaşmaz bir ölçüt, bireysel mutluluğun, toplumsal barış ve huzurun en önemli kaynağıdır. Aklın ve sağduyunun onayladığı, dini geleneklerin kuvvetle desteklediği, toplumsal hayatın or

İnsan ve ölüm. Doğum ve ölüm, yeryüzün-deki her canlı için değişmez, evrensel bir gerçek, varoluşun temel şartıdır. İnsanların başına gelen en belirleyici, en eşitlikçi, en kaçınılmaz ve en nihai gerçektir ölüm. Ölüm tüm insanlar için gerçekleşmesi en muhtemel olan şeydir. Var olmak sürekli ölümlü olmaktır, ölüme aday olmaktır, ölümle iç içe olmaktır, ölüme mahkûm olmaktır ve hatta ölümde olmaktır. Doğum ve ölümün dışında her şey insan için bir seçim konusudur, en azından insana bir direnme, davranma hakkı