“İnsan ruhu yaptığı seçimlerle belirlenir,” diyen Nietzsche, aforizmalarla yazın dünyasına giriş yaptı. Zekice kurguladığı aforizmaları, çağlar üstü etkileyiciliğe sahip. Şair ruhlu bir nihilist mi, postmodern bir kâhin mi, münvezi bir üstüninsan mı bunları söyleyen? Görüyorsunuz, insandan üstün olmayı öğretiyorum size. Üstüninsan yeryüzünün anlamıdır. Yaratıcılık ve keşif acıda ve yalnızlıkta saklıdır. İnsanın ve insanlığın tarihi bilinmez olarak seyreder. Ama ideal hayaller ve onların tarihi, bize gelişme

-Çağımız neden yeni bir paganizm / putperestlik çağıdır? -Nietzsche, niçin ve nasıl büyük bir putkırıcıdır? -Aklın putlaştırılması, büyük “cinayetler”i nasıl aklamakla sonuçlanmıştır? -Bir ruha sahip olma cesaretine sahip olmak ne demektir? -Nedenlerle sonuçların karıştırılması insanlığa neden pahalıya malolmuştur? Nietzsche, Türkiye’de çevirilerin yetersizliğinden ve düşüncelerinin derinliğinden ötürü tam olarak anlaşılamamış, çoklukla yanlış anlaşılmış cins bir düşünürdür. Nietzsche, bu kitapta, düşünce

Nietzsche, bu kitapta, köklü ve sert bir Hıristiyanlık eleştirisi yapar. Hintten İrana, Antik Yunandan İslâm medeniyetine kadar bütün bir insanlık tarihindeki Tanrı tasavvurlarının izini sürer. İnsanlığın başına gelen büyük felâketlerin, Tanrı tasavvurundaki sakatlanmadan kaynaklandığını çarpıcı bir dille gözler önüne serer ve sonunda, İslâmın önünde diz çökmeliydik diye haykırır. Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900): Çağımızın en büyük düşünürlerinden. Bütün eserlerinde, Tanrının öldürülmesinin insanlı

Kendime dönüşün bana ne ifade ettiğini kavrayabilmek için "Tan Kızıllığı"na yahut "Gezgin ile Gölgesi"ne bir göz atmanız yeter. Gezgin ile Gölgesi, çağları peşinden sürükleyen Friedrich Nietzsche'nin damıtılmış hayat öğütlerinden kıymetli bir demet. Murat Batmankaya'nın eşsiz çevirisinde yeniden ışıkla doğuyor efsanevi Nietzsche evreni.

Deccal, inanç ve aklı yüksek bir düzlemde uzlaştırmaya çalışmadan, Hıristiyanlığa yöneltilen çok sert bir eleştiridir. Zira bu din, bir kültür yıkıcıdır, insani içgüdüler taşıyan her türlü uygarlığa düşmandır, zayıf ve hasta olanlar içindir... Hayali neden- ler ve hayali kavramlarla beslenen din, yalan üstüne kurulu olduğundan, bilgiye düşmandır, kişiye ne huzur ne de mutluluk bahşeder. Nietzsche'ye göre ?ilk ve son Hıristiyan çarmıhta ölmüş"tür. Ondan sonrası ise köle ahlakını savunan, hayatı yadsıyan bir

Yazar olarak ayrıcalığım nedir, az çok biliyorum; benim yazılarıma alışmanın beğeniyi nasıl bozduğunu da gözlerimle gördüğüm durumlar oldu. İnsan başka kitaplara, hele felsefe üstüne iseler, düpedüz dayanamaz olur. Bu soylu ve ince dünyaya girebilmek benzersiz bir seçkinliktir, Almanlıkla hiç ilgisi olmamalı insanın bunun için; kısacası, öyle bir seçkinlik ki bu, onu kendi hak etmiş olmalı insan. Ama kim amaçlarının yüksekliğiyle bana benziyorsa, gerçekten coşkular yaşayacaktır burada öğrenirken: Çünkü ben

Peki, gerçeğin yeni dostları olacaklar mı onlar, yeni gelmekte olan filozoflar? Çok muhtemeldir ki, şimdiye kadar gelmiş geçmiş bütün filozoflar sevdiler kendi gerçeklerini. Fakat birer dogmacı olmayacakları da kesin. Onların gerçeğinin, hâlâ herkesin gerçeği olmayı sürdürmesi gerekliliği, onların gururlarına aykırı olacaktır ve aynı zamanda da beğenilerine. Şimdiye kadarki bütün dogmacı çabaların gizli arzusu ve nihai amacı olmuştur bu. Benim fikrim benim fikrimdir. Başka hiç kimse, kolaylıkla onun üzerind

Kişi, Hristiyan hareketin önderlerinde herhangi bir anlayış eksikliği varsaymakla, kendisini bütünüyle yanıltır: Ah, bunlar pek kurnazdırlar, kutsallık kertesinde kurnaz bu Kilise Babası Efendiler! Onların eksikliği bambaşka bir şey, doğa onları biraz ihmal etmiş, onlara biraz da saygıdeğer, dürüst, temiz içgüdüler vermeyi unutmuş... Laf aramızda, bunlar daha erkek bile değildirler... Müslümanlık, Hristiyanlığı hor görüyorsa, bin kez haklıdır: Müslümanlık erkekleri varsayar...

Okuyucuma! Sağlam çeneyle sağlam mide. İşte benim istediğim. Kitabımı hazmedince benimle anlaşacaksın muhakkak.

Ümit en son kötülüktür, çünkü işkenceyi uzatır. İnsan ruhu yaptığı seçimleri belirler. Özdeyişler halinde ve kanıyla yazan kimse okumayı değil, ezberlemeyi ister. Bilgi ermişleri olmak elinizden gelmiyorsa, hiç değilse bilgi savaşçıları olun. Ve ceza, saldırgan için yanı zamanda bir hak ve şeref olmazsa, cezanız eksik olsun! Yele karşı tükürmekten sakınınız! Peki siz, dostlar, beğeni ve beğenme tartışılmaz mı diyorsunuz? Fakat bütün hayat beğeni ve beğenme üstüne bir tartışmadır! Kendin alabileceğin bir ha

Saygılı, dayanıklı ve kuvvetli bir ruhun ağır yükleri vardır. Onun kuvveti, daima ağırı ve en ağırı ister. Ağır nedir? Dayanıklı ruh böyle sorar. Deve gibi diz çöker ve iyi yüklenmek ister. Yiğitler, en ağır şey nedir ki omzuma alayım ve kuvvetime sevineyim? Her türlü cefayı çekebilen ruh böyle sorar. Kibirini zedelemek için alçalmak mı? Hikmetiyle alay için deliliğini belli etmek midir? Yoksa, zaferini kutlayan bir davadan ayrılmak mı? Akıl erdirmenin çayır ve otu ile geçinmek ve gerçeğin aşkıyla ruhta açl

Zerdüşt otuz yaştnda yurdunu ve yurdunun gölünü terkedip dağlara çıktı. Orada ruhunun ve yalnızlığının zevkini tattı ve on yıl bıkmadı bundan. Ama en sonunda gönlünde bir değişme oldu. Bir sabah, tan ağarırken kalktı, güneşin karşısında durdu ve ona söyle dedi: "Ey ulu yıldız! Aydınlattıkların olmasaydı, nerede kalırdı senin mutluluğun! On yıldır yükselir durursun mağaramın üstüne; eğer ben, kartalım ve yılanım olmasaydık, ışığından da, bu yoldan da bıkardın. Ama biz seni her sabah bekledik, ışığının fazl