Sonucu Daralt
Yayıncı Kategori
Fiyat Aralığı
Eser Sahibi
Sıralama : Göster :
Toplam 861 kayıt bulunmuştur Gösterilen 1-20 / Aktif Sayfa : 1
 %  25
Açık Ufuk (Ciltli);İyi, Doğru ve Güzel Düşünmek Üzerine
Düşünmek yola çıkmaktır. Herhangi bir yola değil, bizi hakikate götürecek yola koyulmaktır. Düşünmek, Eflatun’un mağarasından çıkmak içinayağa kalkmaktır. Duvara yansıyan gölgelerin hakikatin kendisi değil,sadece gölgesi olduğunun farkına vararak ışığın kaynağına yönelmektir.Düşünmek, ayağa kalktığınızda size müstehzi bir şekilde bakanlara aldırmadan kapıya doğru yürümektir. Ayağınıza vurulmuş zincirlerdenkurtulmak için önce zihninize vurulmuş prangalardan kurtulmaktır. “Mağaradan çıkanı vururuz.” diyenlere
487.5 TL. 650 TL.
 %  25
Akıl ve Erdem (Ciltli);Türkiye'nin Toplumsal Muhayyilesi
Kendi köklerinin farkında olan ve dünyaya açık ufuk perspektifiyle bakan bir özne olmanın imkân ve imtihanları nelerdir?Modern dünyada bir özne olmak için mücadele eden Türkiye bu yolculukta kendisine nasıl bir istikamet belirlemeli?Gelenek-modernite, Doğu-Batı, yerel-küresel, özgürlük-güvenlik, birey-cemaat ikilemlerini aşarak bir var olma biçimi inşa etmek mümkünmü?Bu kitap Türk modernleşmesini eleştirel bir gözle ele alırken Türkiye’nin bir özne olarak ne tür imkân ve kabiliyetlere sahip olabileceğiniara
637.5 TL. 850 TL.
 %  25
Vedanta'ya Göre İnsan ve Hâlleri
Vedanta’ya Göre İnsan ve Hâlleri, Guénon’un geleneksel metafiziğinde merkezî bir yere sahiptir ve diğer iki büyük eserine eșlik eder: Yatay ve Dikey Boyutların Sembolizmi (Haçın Sembolizmi) ve Varlık Mertebeleri. Guénon, Hinduizm’in, sahip olduğumuz geleneksel metafiziğin en eski, derin ve kapsamlı ifadesini içerdiğini ve bunun bazı açılardan diğer tüm geleneksel biçimlerin anahtarı olarak ișlev görebileceğini savunur. Bu çalıșma, Batı dillerinde Hindu metafiziği hakkındaki ilk ve en güvenilir metinlerden b
142.5 TL. 190 TL.
 %  25
Kale'l-Arifun
 %  25
İslam ve Batı
Tarihte İslam ve Batı medeniyetleri kadar yakın ilișki içinde olan bașka iki uygarlık görülmemiștir. Çatıșma, rekabet, uzlașma ve birlikte yașama biçimlerine bürünen bu ilișkinin tarihi, aynı zamanda farklı “ben” tasavvurlarının ve “öteki” algılarının tarihidir. Bu çalıșma, iki medeniyet arasındaki ilișkileri tarihî seyri içerisinde incelemekte ve günümüz sorunlarını bu tarihî arka plana dayanarak tahlil etmektedir. İslam’ın tarih sahnesine çıktığı VII. yüzyıldan Orta Çağ’a, Haçlı seferlerinden Endülüs’e, A
120 TL. 160 TL.
 %  25
Arifler Meclisi
“Az m her ș n bașıdır. Onunla görürsün net cen n mkânsız değ l de mümkün olduğunu. Azm sağlam olan ve sam m davranan k ș n n el n attığı șler n devamı da düzgün olur. Ey arkadașım! Az m, kalb n tamamıyla Hak Teala’ya yönelmes d r.” Ar f- b llah ded ğ m z k mseler, olağanüstü nsanlar değ ller. Onların da aynı b zler g b doğruları ve yanlıșları var. Ama ar fler, sal h b rer kul olma gayret ndeler. Her b r m z onlar g b olab l r z, onlardan b r olab l r z. Yapmamız gereken șey nefs m zle olan mücadelem z bırak
67.5 TL. 90 TL.
 %  25
Yaşlanmak ve Yaslanmak;Uzun Yakın Sohbetler - 3
Bebekler, çocuklar hakkında konușmayı, onların her yaptığına hayret ile eșlik etmeyi severiz. Gençlerden șikâyet eder, yașlılardan olgunluk ve anlayıș bekleriz. Ahir ömrünü sürenlerden damıtılmıș hayat tecrübelerini bize armağan olarak sunmalarını isteriz. Oysa modern hayat ne çocukların çocukluğuna ne yașlıların yașlılığına imkân tanıyor.Çocuklar ve gençler, toplumsal olarak bizim yarınımız. Lakin bireysel olarak her birimizin yarını, yașlılık istasyonunda bir müddet mola verecek. Belki de uzun bir mola...
108.75 TL. 145 TL.
 %  25
Öze Yolculuk
Özümüzü aradığımız b r çağda yașıyoruz. Öz-lüyoruz ama ney özled ğ m z b lm yoruz. Öz-lemen n öz-ümüzle lg l olduğunun henüz farkında değ l z… Her șey n yapay, plast k, sanal ve d j tal hâle geld ğ b r çağda nsanın özünden bahsetmek del saçması g b görülüyor. İnsanı artık ç ndek asıl, öz, cevher ve hak kat üzer nden değ l; ona dıșarıdan eklenen arazlar, aygıtlar, mplantlar, avatarlar, kullanıcı adları, kodlar, algor tmalar üzer nden tanımlıyoruz. Çünkü artık özün değ l; yansımanın, görüntünün, zah r n, dıșs
135 TL. 180 TL.
 %  25
Sultan Veled Mevlana Celaleddin Rûmî'nin Oğlu ve Didaktik Şârihi
Sultan Veled, babası Mevlânâ’nın en büyük hayranı ve șâr h d r ama o babası g b așkı ve coșkuyu değ l, zâh dl ğ ön plana çıkarmıștır. Halkınanlamadığı tasavvufî ncel kler onlardan saklayan ama tasavvufun halk ç n ahlâk tezk yes boyutunun b l nc nde olarak herkese ulașmakadına Mevlevîl ğ s stemleșt ren, post kavgalarını önlemek ç n Çeleb l k makamını kuran, temk nl , mantıklı ve teșk latçı b r sûfîd r.Sultan Veled’ n zühd, velâyet, șeyhl k, semâ, ölüm, Hakk’ın tecell ler g b konularda yoğunlașan Maârif s ml
356.25 TL. 475 TL.
 %  25
Öncü İslâm Âlimleri
Ad l Salah ’n n özenle kaleme aldığı Öncü İslam Âlimleri Ebû Han fe, İmam Șaf î, Ahmet b n Hanbel, İmam Mâl k ve Cafer es-Sâdık g b mezhepönder olan, İslam dünyasının z rves ndek on b r seçk n âl m n hayat h kâyeler n ve Müslümanlara bıraktıkları m rası ele alıyor. Bu âl mler,sadece geçm ște değ l günümüzde de İslam dünyasına yön ve lham veren, gelecekte de etk ler n sürdürecek olan önderlerd r. İs mler İslamle bütünleșm ș, düșünceler ve öğret ler nsanların z h nler ne der n zler bırakmıștır. Bu nedenle bu
150 TL. 200 TL.
 %  25
Hayata Dair Öğütler;Vesaya-yı Enbiya ve Evliya ve Nasayıh-ı Ulema ve Hükema
Hakka karşı üstünlük taslayan lanete uğrar, dine önem vermeyenin kendisi önemsizleşir. Mümin, aziz ve kerimdir; münafık ise çok korkak ve alçaktır. Ne zaman hayâ giderse o zaman bela iner. İnsan muradının peşindeyken ecel de insanın peşindedir. Faydasız ilim şifa vermeyen ilaca benzer. İlmin en güzeli amelle birlikte olanıdır. Sağlığın en güzeli, boş ve faydasız konuşmamaktır. Şehvete sabreden, mertlik ve yiğitlikte kendini ispat etmiştir. İnsan kendisine verilenlere ne kadar sevinirse musibetler karşısınd
217.5 TL. 290 TL.
 %  25
Küfür Fedaisi ;Mesnevî-i Şerif'ten Yahudi Vezir Hikâyesi Şerhi
Mesnevî-i Şerif kıssalarının ilki olan Padişah Cariye Hikâyesi, temiz fıtratıyla kalabilen insanın hayatın akışı içerisinde Allah aşkıyla buluşabileceğini anlatır; kalp, ruh, akıl, hissiyat gibi seyr ü sülûkun yani dünyadaki kulluk macerasının oyuncularını ve unsurlarını tanıtır. Hz. Pir, Mesnevî’de ikinci sırada yer alan Tûtî (Papağan) Hikâyesi’nde belki zararsız sayılabilecek bir taklitle gülünç duruma düşen kişileri kısaca beyan ettikten hemen sonra Yahudi Vezir Hikâyesi’ni anlatmaya başlar. Hristiyanlar
93.75 TL. 125 TL.
 %  25
Moriskolar;Zorla Hristiyanlaştırılan Endülüslü Müslümanlar
Bir tarihçinin işi ağıt yakmaktan ziyade, geçmişte “Ne oldu?” ve “Nasıl oldu?” sorularının cevabını bugün için anlamlı hâle getirmektir. Biz de Endülüs Müslümanlarının zirveden hızla aşağıya inmeye başladıkları bir dönemi ele almayı tercih ederek Müslümanların Endülüs’ü nasıl kaybettiklerini anlamaya çalıştık. Bu bölgede Berberi, Arap, Yahudi ya da İspanyol gibi çeşitli etnik kimliğe sahip kimseler, İslamiyet’e intisap ettikten sonra Gırnata’nın düşüşüne şahit olmuş; ardı sıra tehcir ve din değiştirme baskı
67.5 TL. 90 TL.
 %  25
Rönesans İtalya'sında Aşk Felsefesi;Giovanni Pico Della Mirandola’nın Şerh’i (Commento)
Pico’nun bu eserini birkaç sebepten ötürü Türkçenin okurlarına aktarmak istedik. Öncelikle aşk konusu felsefe tarihinin belli başlı konularından birisi olmuş, konunun büyüklüğünden olsa gerek, aşk hakkında kalem oynatan her bir filozof kendi durduğu yere göre bir aşk tasviri yapmıştır. Felsefe ile doğrudan meşgul olmayan okurlar da konunun evrenselliğinden ötürü bu metinlere yakın ilgi duymuş, yazılanları heyecanla takip etmiştir. Akıl belki aşkı hiçbir zaman hakkıyla kuşatamayacak ama bu eskimez-yıpranmaz,
127.5 TL. 170 TL.
 %  25
Düşünmek, Hayır Demektir
1960-1961 akademik yılı: O sırada Sorbonne’da genel felsefe ve mantık asistanı olan Jacques Derrida, Alain’in “Düşünmek, hayır demektir” cümlesinin bir okumasına girişir. Dört oturumdan oluşan bu ders, gelmekte olan yapısökümcü bir yazının imlerini daha şimdiden okumamıza olanak sağlamaktadır. Bunu yaparken aynı zamanda “evet hayır”ın düşüncesinin, düşüncenin temel olarak ne olduğunun ve “evet, hayır” dediğinde ne demekte olduğunu kayda geçirir. Bunlar 1960’larda, Fransa’da düşüncenin en coşkulu olduğu döne
93.75 TL. 125 TL.
 %  25
Tasavvuf Nedir? ;Uyûnu’l-Ecvibe fî Fünûni’l-Es’ile
Abdülkerîm Kuşeyrî, kelâm, hadîs, tefsir ve fıkıh alanlarında ilmini ikmal etmiş, devrinin önde gelen âlim sûfîlerindendir. Tasavvufun gelişim döneminde sûfîlerin fikirlerini ilim çevrelerine tanıtmak amacıyla kitaplar kaleme alan mutasavvıfların başında gelen müellifimiz, Hucvirî, Gazzâlî, İbnü’l-Arabî, Mevlânâ, İbn Teymiyye, İbn Kayyim el-Cevziyye ve İmâm-ı Rabbânî gibi nice seçkin âlim ve sûfîyi etkilemiştir. Kendisine “Sâhibu’r-Risâle” lakabının verilmesine vesile olan, tarikat çevreleri ve ilmî muhite
150 TL. 200 TL.
 %  25
Sufinâme ;Allah Dostlarından Hikmetli Sözler
Hak dostlarının nasihatları, Yüce Allah’ın emir ve telkinlerinin ifade bulduğu Kur’an-ı Kerim’in ayetleri ile Peygamber Efendimiz’in ahlakından ve hadislerinden birer yansımadır. Hak dostları, ışığın etrafında dönen kelebekler gibi Allah sevgisiyle iradesiz hâle gelmişlerdir ki artık Mevla onların gören gözü, işiten kulağı olmuştur. Onların nasihatları ve tavsiyeleri, kalplerimize ve ruhlarımıza şifa olur. Gündelik hayatın telaşı içinde unutkanlığa, sabırsızlığa, şükürsüzlüğe, kötülüğe düşen, yaratılış amac
255 TL. 340 TL.
Sıralama : Göster :
Toplam 861 kayıt bulunmuştur Gösterilen 1-20 / Aktif Sayfa : 1